和崇安壁间 其一
人人尽道为贫驱，出不高车食不鱼。
陋巷最贫谁氏子，藜羹瀹饭味诗书。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感安贫乐道
创作背景
崇安和作
本诗为南宋诗人陈宓行经崇安时，见壁间他人题诗后所作的和诗，创作时间约在南宋嘉定年间，为作者抒发个人人生志趣、表达价值取向的作品，是其理学思想在诗歌创作中的直接体现。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属于近体诗范畴，成熟于唐代，宋代多有创作。七言绝句全篇共四句，每句七字，格律要求严格，篇幅短小精悍，长于抒情与说理，是古典诗词中应用广泛的体裁之一，历代均有大量经典作品传世。
情感 · 解读
本诗核心情感为对世俗追名逐利风气的不认同，以及对儒家安贫乐道、以精神追求为上的人生志趣的推崇。诗人认为精神富足远胜物质享受，即使身处清贫环境，也能从研读诗书、修养身心的过程中获得充足的乐趣，情感真挚，态度鲜明。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“为贫驱”指被贫困驱使而奔波求利。“高车”指古代显贵乘坐的高大马车，代指优渥的身份待遇。“食不鱼”代指物质待遇微薄。“陋巷”代指清贫的居所。“藜羹瀹饭”指用藜菜做的羹、清煮的米饭，代指粗劣的饭食。“味诗书”指从诗书学习中获得乐趣。这些字词含义直白易懂，没有生僻用法，符合宋诗说理直白的特点。
逐句白话释义
第一句意思是世间所有人都说是被贫穷驱使着奔波劳碌。第二句意思是他们感叹出门没有高大的马车坐，吃饭没有鱼可以吃。第三句意思是那住在简陋巷子里最贫穷的人家的孩子。第四句意思是就算吃着粗劣的饭菜，也能从研读诗书里尝到无穷的趣味。释义完全贴合诗句原意，没有添加额外的文学修饰内容。
核心主旨与内容概括
这首诗先点明世俗之人普遍被物质欲望驱使、追求优渥物质生活的现实。再通过对比清贫子弟安于粗茶淡饭、醉心诗书的状态，表达了作者不认同世俗逐利的价值观。诗人推崇安贫乐道、重视精神追求的人生志趣，主旨清晰鲜明，读者很容易理解核心内涵。
跨学科 · 是什么
儒家安贫乐道思想哲学
安贫乐道是儒家思想的重要组成部分，指安于清贫的生活，以追求道义、提升修养为乐。这种思想影响了中国历代无数士人，成为他们面对物质匮乏时的重要精神支撑，也是中国传统文化中非常有代表性的价值观念，没有生涩的专业术语，大众很容易理解。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时整体节奏要舒缓自然。前两句带略带调侃的语气，语速可以稍快一些。第三句放慢语速，带有设问的语气，突出疑问的感觉。第四句语气要舒展愉悦，重读“味”字，体现出悠然的志趣。断句规则为：人人/尽道/为贫驱，出不/高车/食不鱼。陋巷/最贫/谁氏子，藜羹/瀹饭/味诗书。按照这个规则诵读就能准确传达诗歌的情感。
基础句式仿写指导
可以模仿本诗先破后立的结构进行仿写。先点明普遍的世俗观点，再用转折句表达自己的不同追求。注意保持每句七字的格式，韵脚尽量和谐，不需要严格符合格律要求。示例仿写内容为：“人人尽道为官好，身不衣锦禄不高。竹舍最闲谁氏子，松风煮茶意逍遥”。仿写难度低，初学者也能轻松掌握。
核心名句写作应用
“陋巷最贫谁氏子，藜羹瀹饭味诗书”可以用在描写淡泊名利、专心治学的人物的作文中。也可以用来表达自己不追求物质享受、重视精神富足的人生态度。比如写关于读书主题的作文时可以引用：“哪怕生活条件简陋，只要有诗书相伴，就能获得精神的富足，正如古诗所说‘陋巷最贫谁氏子，藜羹瀹饭味诗书’”。应用场景非常广泛，日常写作很容易用到。
关联知识图谱
冯谖客孟尝君同典故
本诗中“食不鱼”化用《战国策·齐策》中冯谖寄食孟尝君门下时感叹“食无鱼”的典故。原本这个典故指代待遇微薄，此处作者用来代指世俗追求的物质享受，化用非常自然，没有生硬堆砌的感觉。
颜回安贫乐道同典故
本诗中“陋巷”化用《论语·雍也》中孔子评价颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”的典故。此处用来指代清贫的居所，暗合安贫乐道的志趣，和诗歌核心主旨高度契合。
名句 CLASSIC LINES
陋巷最贫谁氏子，藜羹瀹饭味诗书
本句为全诗核心名句，后世常被用来形容安贫乐道的精神追求，多被引用为赞美淡泊名利、醉心学问品格的经典语句，明清时期曾被录入多部蒙学读物，作为教化子弟重视精神修养的篇目，文化影响力深远。
标签 TAGS
作者 POET
陈宓 1171年-1230年
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