新乐府 道州民 美臣遇明主也

道州民,多侏儒,长者不过三尺余。

市作矮奴年进送,号为道州任土贡。

任土贡,宁若斯。

不闻使人生别离,老翁哭孙母哭儿。

一自阳城来守郡,不进矮奴频诏问。

城云臣按六典书,任土贡有不贡无。

道州水土所生者,只有矮民无矮奴。

吾君感悟玺书下,岁贡矮奴宜悉罢。

道州民,老者幼者何欣欣。

父兄子弟始相保,从此得作良人身。

道州民,民到于今受其赐,欲说使君先下泪。

仍恐儿孙忘使君,生男多以阳为字。

基础信息 BASIC

体裁乐府
情感民生 · 赞美
创作背景
元和四年讽喻诗创作
本诗作于唐宪宗元和四年(公元809年),是白居易《新乐府》五十首中的第二十首,诗题明确标注"美臣遇明主也",紧扣新乐府"文章合为时而著,歌诗合为事而作"的创作主张,针对唐代道州进贡矮奴的真实弊政创作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于唐代新乐府体裁,是白居易倡导的新乐府运动代表作品。新乐府突破了古乐府的格律限制,以写实叙事为核心,承担反映社会现实、讽喻朝政的功能,在唐代诗歌史上具有重要的文体革新地位。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,一是对道州刺史阳城敢于为民请命、废除矮奴贡弊政的仁政举措的由衷赞美,二是对底层百姓此前遭受进贡制度压迫、骨肉分离的深切同情,同时暗含对明君接纳谏言、废除弊政的肯定。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
侏儒指身材异常矮小的人。任土贡指古代地方根据本地物产向朝廷进贡的制度。守郡指担任地方州郡的长官。玺书指古代皇帝加盖玉玺的诏书,也就是官方的正式命令。良人指古代没有贱民身份、拥有人身自由的普通百姓。使君是古代对州郡长官的尊称,这里指阳城。六典书指唐代的行政法典《唐六典》,是当时官方行政事务的依据。
逐句白话释义
道州的百姓,很多都是身材矮小的人,最高的也不过三尺多高。当地官府把他们抓来当作矮奴,每年送给朝廷,号称是道州的本地特产贡品。各地进贡本地特产,难道能是这个样子的?从来没听说过进贡要让人家骨肉分离,老翁哭孙子、母亲哭儿子的。自从阳城来道州做郡守,就再也不进贡矮奴,哪怕朝廷多次下诏书询问也不肯送。阳城说我按照《唐六典》的规定,地方进贡只贡本地有的东西,不贡本地没有的东西。道州的水土养育出来的,只有身材矮小的百姓,没有可以当作贡品的矮奴。我们的皇帝被这番话感动,下了诏书说每年进贡矮奴的制度应该全部废除。道州的百姓,老人小孩都特别开心。父亲兄弟、儿子弟弟终于可以互相守护,从此之后都能做有自由的普通百姓了。道州的百姓,到现在还享受着阳城带来的好处,一说起这位使君就先掉眼泪。他们还怕儿孙后代忘了使君的恩德,生了男孩大多用阳字做名字。
核心主旨与内容概括
这首诗完整记叙了唐代道州地方进贡矮奴的弊政,以及刺史阳城敢于违抗朝廷命令,上书为民请命,最终说服皇帝废除这项弊政的全过程。全诗既批判了此前不合理的进贡制度给百姓带来的深重苦难,也赞美了阳城一心为民的贤良品格,还有皇帝知错能改的开明态度,体现了白居易对底层百姓疾苦的深切关怀。
跨学科 · 是什么
阳城其人其事历史学
阳城是唐代中晚期的著名官员,性格刚正不阿,担任道州刺史期间确实做了废除矮奴贡的事,这件事被记载在官方正史《旧唐书》里,是历史上真实发生的事件。他也因为这项仁政,被后世当作清官、好官的代表人物,受到历代百姓的尊敬。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,开头描写弊政的部分语气要沉重、缓慢,体现出百姓的苦难。读到阳城回话的部分语气要坚定、有力,突出他刚正不阿的品格。读到百姓欢喜的部分语气要轻快、温暖,体现出百姓的喜悦之情。最后结尾的部分语气要舒缓、真诚,体现出百姓对阳城的感激。断句的时候可以按照诗句的停顿来,比如"道州/民,多/侏儒,长者/不过/三尺余",每句的节奏不要太急促。
基础句式仿写指导
这首诗里的"只有XX无XX"是很有力量的对比句式,可以用来明确表达自己的立场和观点。比如仿写的时候可以写"学校的土地上,只有学生无差等",或者"我们的团队里,只有战友无外人"。使用这个句式的时候,前后两个词要形成明显的对立关系,这样才能突出表达的力度,让观点更清晰。
核心名句写作应用
"道州水土所生者,只有矮民无矮奴"这句话,可以用在描写官员为民请命、维护百姓权益的作文里,也可以用在表达以人为本、尊重每个人的人格尊严相关的文章里。比如写基层干部为群众解决难题的文章,可以引用这句话,来凸显干部把群众的权益放在第一位的品格,增强文章的感染力。
关联知识图谱
新乐府运动同体裁
本诗是白居易新乐府的代表作品,新乐府运动是唐代中期由白居易、元稹倡导的文学革新运动,主张诗歌要反映社会现实,发挥讽喻功能,本诗完全符合新乐府运动的创作主张。
阳城(唐代官员)人物关联|历史关联
本诗的核心人物阳城是唐代真实存在的官员,其废除道州矮奴贡的事迹是本诗创作的核心史实依据,历史记载与诗歌内容完全一致。

名句 CLASSIC LINES

道州水土所生者,只有矮民无矮奴
该句是本诗的核心名句,以直白刚正的表述点明了阳城为民请命的核心依据,将此前被视为贡品的"矮奴"还原为拥有人格的"矮民",具有极强的人文精神,后世常被引用表达以人为本、尊重底层民众权益的内涵。

标签 TAGS

作者 POET

白居易 772年-846年
唐代官员、著名诗人

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