谢雨清水岩 其一

楼阁重重俯见山,炎风吹雪到窗间。

联镳来此班荆坐,分得高僧半日闲。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感喜悦 · 闲适
创作背景
祈雨谢神游寺
本诗为南宋诗人陈宓任泉州安溪知县期间,当地旱情缓解后前往清水岩举办谢雨仪式,途中游赏时所作,创作时间约为嘉定年间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
属近体诗范畴,全诗四句,每句七字,符合近体诗平仄、押韵规范,是宋代文人常用的抒情短诗体裁。
情感 · 解读
核心情感为祈雨得应后的轻松释然,游赏古寺山林的惬意,以及与高僧共处、暂离公务的闲适心境。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
谢雨指古代祈雨成功后答谢神灵的仪式。清水岩是闽南知名佛教道场。联镳指骑马一同出行,镳是马嚼子。班荆指坐在铺在地上的荆草上聊天,指好友相聚随便坐谈。高僧指清水岩的得道僧人。炎风指盛夏的热风。俯见山指站在楼阁上低头就能看到下方的山峦。半日闲指半天的清闲时光。
逐句白话释义
楼阁叠叠重重,站在楼上低头就能看到周围的山峦。盛夏的热风带着像雪一样清凉的水汽,吹到了窗户里面。我们几人一同骑马来到这里,坐在地上的草荆上随意聊天。和这里的高僧一起,享受到了半天难得的清闲时光。
核心主旨与内容概括
这首诗写诗人祈雨成功后到清水岩谢神的游赏经历。前两句写清水岩楼阁的高峻和雨后的清凉舒适。后两句写和友人同游、与高僧共处的惬意。整首诗风格清新自然,没有华丽的辞藻。直白地抒发了诗人忙中得闲的轻松喜悦心情。也体现了诗人对清水岩清幽环境的喜爱。还暗含了旱情缓解后的释然情绪。
跨学科 · 是什么
古代谢雨习俗社会学
谢雨是中国古代地方官员的重要公务内容。古代农业靠天吃饭,出现旱情时官员会主持祈雨仪式。如果下雨缓解了旱情,就要举办谢雨仪式答谢神灵。这种习俗体现了古代社会对农业生产的重视。也体现了地方官的民生责任。是古代社会重要的官方民俗活动。普通百姓也会参与到谢雨的相关活动中。这个习俗在中国延续了数千年时间。
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读写应用
诵读指导
这首是七言绝句,诵读时采用2221的断句节奏。第一句“楼阁/重重/俯见/山”,语调平缓,读出楼阁的高旷感。第二句“炎风/吹雪/到窗/间”,语调轻快,读出清凉的感觉。第三句“联镳/来此/班荆/坐”,语调放松,读出好友相聚的随意。第四句“分得/高僧/半日/闲”,语调舒缓,读出闲适的心境。整体语速偏慢,语气轻松自然。每句末尾的韵脚“山、间、闲”可以稍微拖长,突出韵律感。诵读时要带入轻松愉悦的情绪。
句式仿写指导
可以模仿“分得高僧半日闲”的句式进行仿写。句式结构为“动词+名词+时间/状态”。首先要确定自己想要表达的情绪,比如忙中得闲的轻松。然后选择合适的名词,比如“清风”“书香”“老友”之类的。再搭配对应的动词,比如“偷得”“分得”“换得”之类的。最后搭配对应的状态或时间,比如“一日凉”“半卷香”“一盏欢”之类的。比如仿写句子“偷得清风半日凉”。或者“分得书香半卷闲”。仿写的时候要注意前后语义通顺,符合自己要表达的意境。
名句写作应用
“分得高僧半日闲”这句可以用来写忙中得闲的场景。比如周末和朋友去寺庙游玩的时候可以用。或者平时工作学习累了,抽出半天时间放松的时候可以用。比如作文里写“周末和同学一同到近郊的古寺游玩,看着满院的翠竹,听着悠扬的钟声,真有种分得高僧半日闲的惬意。”也可以用来写和长辈、好友相聚放松的场景。还可以用来写旅行途中偶遇清闲的时刻。这句自带禅意,能让文字更有韵味。适合用在记叙文、散文的抒情部分。
关联知识图谱
又得浮生半日闲同典故
本句化用唐代诗人李涉《题鹤林寺僧舍》中的名句“又得浮生半日闲”,二者都表达忙中得闲的轻松心境,语意和内核一脉相承。

名句 CLASSIC LINES

分得高僧半日闲
化用唐代诗人李涉“又得浮生半日闲”语意,兼具生活意趣与禅意。

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作者 POET

陈宓 1171年-1230年
南宋官员、理学家、诗人,朱子学派重要传人,闽中理学代表人物之一

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