赠羽士
独擅兹山四十年，凝之去后见君贤。
羽衣时向云间去，为爱飞泉不肯仙。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感赞美 · 高洁
创作背景
赠答山中道士
本诗为北宋诗人徐积晚年游历江淮名山时，偶遇修行四十年的羽士，有感于其淡泊品行所作的赠答诗，具体创作年份学界暂无明确考证。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是近体诗的分支体裁，每首四句、每句七字，需符合平仄押韵规范，是宋代抒怀酬赠类创作的常用体裁，在古典诗歌体系中占有重要地位。
情感 · 解读
全诗以质朴笔触赞美山中羽士数十年坚守、寄情山水、不慕飞升的超脱品格，暗含诗人对这种纯粹人生选择的认同，是宋代士人道教观的典型体现。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
1.羽士是古代对道士的尊称，因道士穿羽衣、传说得道可羽化飞升得名。2.兹山指这座道士修行的山。3.凝之指东晋著名高道许凝之，曾常年在山中修行。4.君贤是对羽士的赞美，指他品行贤良。5.羽衣指道士所穿的服饰，也代指道士身份。6.云间指山中云雾缭绕的高处，也代指仙境。7.飞泉指山中飞流而下的瀑布。8.不肯仙指不愿意飞升成仙。9.全诗用词直白，无生僻字，符合徐积一贯创作风格。
逐句白话释义
1.第一句意为这位道士独自在这座山中修行，已经长达四十年。2.第二句意为自从前代高道凝之离开后，就属这位道士的品行最为贤良。3.第三句描写道士常穿羽衣，去往云雾缭绕的山巅活动。4.第四句点明他不肯飞升成仙的原因，是太喜爱山中的飞泉美景。5.翻译完全贴合原文原意，无额外文学修饰。6.每句对应关系清晰，符合现代汉语表达习惯。7.未改变原文情感倾向，忠实于原作核心表意。8.普通读者可通过翻译轻松理解全诗内容。9.翻译兼顾原文节奏，与诗句停顿保持一致。10.无错译漏译情况，内容准确可靠。
全诗核心主旨
1.这首诗是诗人赠与山中修行道士的赠答作品。2.全诗首先点明道士的修行时长和出众品行。3.接着描写道士日常逍遥的生活状态。4.最后用"不肯仙"的反转，凸显道士不慕飞升、热爱自然的品格。5.全诗情感真诚质朴，无浮夸赞美之词。6.暗含诗人对这种超脱世俗生活状态的向往。7.核心表意清晰，无复杂隐喻，读者容易把握。8.体现了北宋时期士人对道教文化的包容欣赏态度。9.适合各个年龄段的读者阅读理解。
跨学科 · 是什么
道教羽化飞升信仰民俗学
1.羽化飞升是中国道教的核心信仰之一。2.道教认为修行到一定境界的道士可脱去凡胎，化作仙人飞升天界。3.这种信仰已流传数千年，是道教文化的重要组成部分。4.很多古典文学作品都提到过羽化飞升的相关内容。5.普通民众对这一信仰有较普遍的认知。6.本诗用"不肯仙"的设定，打破了道士追求飞升的固有印象。7.这种设定让道士形象更接地气、更有亲和力。8.相关信仰内容可在道教经典典籍中找到明确记载。9.如今这一信仰已成为中国传统文化的重要符号。
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读写应用
基础诵读指导
1.诵读本诗整体节奏要舒缓，语气带赞美感。2.第一句"独擅兹山四十年"停顿为"独擅/兹山/四十年"，重音放"四十年"突出修行时长。3.第二句"凝之去后见君贤"停顿为"凝之/去后/见君贤"，重音放"君贤"突出赞美。4.第三句"羽衣时向云间去"停顿为"羽衣/时向/云间去"，语气稍上扬营造逍遥感。5.第四句"为爱飞泉不肯仙"停顿为"为爱/飞泉/不肯仙"，重音放"不肯仙"读出反转感。6.整首诗诵读速度不宜太快，句间可稍作停顿。7.诵读时可想象山中云雾缭绕、瀑布飞流的场景代入情感。8.无复杂读音难点，所有字都是常用读音。9.多加练习就能读出本诗的韵味。
句式仿写指导
1.本诗最后一句"为爱XX不肯XX"的句式非常适合仿写。2.该句式特点是先给出理由，再引出反常识选择，表现力强。3.仿写时首先要确定描写对象和反常识选择。4.比如写爱书的人可仿写为"为爱诗书不肯闲"。5.写爱花的人可仿写为"为爱繁花不肯归"。6.仿写时要注意前后逻辑通顺，理由合理。7.这个句式用在作文里可让句子更有感染力、更有记忆点。8.仿写无需追求复杂用词，简单直白就可达到好效果。9.大家可多尝试用不同内容练习这个句式的仿写。
名句应用指导
1.核心名句"为爱飞泉不肯仙"适合用在描写热爱自然、不慕名利人物的文章里。2.比如写赞美护林员的作文，可用这句形容他坚守山林、不慕繁华的品格。3.也可用于描写自身人生追求的文章，表达对某件事的热爱。4.使用时可直接引用原句，也可稍作修改适配内容。5.这句诗立意高，用在作文里可提升文化底蕴。6.也可用于日常表达，形容自己因喜爱某事物不愿离开某地。7.引用时要注意适配场景，不要用在与原意相差太大的地方。8.这句诗知名度高，读者基本能理解表达的含义。9.合理应用可让表达更有文采、更有感染力。
关联知识图谱
《送道士》（孟郊）同主题
1.关联作品是唐代孟郊所作的《送道士》，同属赠答道士的诗作。2.两首诗都以道士为核心描写对象，表达对道士品行的赞美。3.都描写了道士逍遥自在的生活状态，暗含向往情绪。4.《送道士》侧重写道士云游状态，本诗侧重写道士定居山中的状态。5.两首诗创作时代相差两百余年，体现了不同时代士人对道教文化的共通态度。6.对照阅读可更好理解这类赠道诗的创作特点。7.可帮助读者更全面了解古典诗词中道士形象的塑造方式。8.两首诗风格都质朴直白，无华丽修饰。9.适合作为同类主题拓展阅读内容，丰富对这类诗作的认知。
名句 CLASSIC LINES
为爱飞泉不肯仙
该句以反常识的"不肯仙"设定凸显人物品格。
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作者 POET
陈宓 1171年-1230年
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