送抚州李兄武伯归乡其一

陈宓 · 宋

少年文学已精深，更向周程一派寻。

千里求师宁惮远，殷勤要识圣贤心。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句

情感期许

创作背景

南宋送别创作

本诗为南宋理学家陈宓所作，是《送抚州李兄武伯归乡》组诗的第一首。创作背景为友人李武伯千里求师、研修周程理学后归返抚州，陈宓作组诗为其送别，肯定其求学志向。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

七言绝句是中国古典诗歌近体诗的体裁之一，全诗共四句，每句七字，格律要求严谨。该体裁成熟于唐代，在宋代得到进一步发展，是古代文人抒情创作的常用体裁。本诗严格符合七言绝句的格律规范，是宋代七言绝句的典型作品。

情感 · 解读

本诗核心情感为对友人李武伯年少有才、笃志理学、不畏艰辛求学精神的高度赞许，同时寄寓了诗人送别时对友人的殷切期许，无普通送别诗的离愁别绪，整体基调昂扬向上。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

1. 周程指北宋理学的核心奠基人周敦颐、程颢、程颐三位学者。2. 他们的学说被后世视为宋代理学的正统源流，影响深远。3. 宁惮是典型的反问表达，字面含义是怎么会害怕、难道畏惧。4. 这个词在诗句中用来强化主人公不惧困难的意志。5. 殷勤在这里特指心意十分诚恳、态度非常恳切的状态。6. 主要用来形容李武伯求学时的真挚心态。7. 其余字词均为常见常用的白话可直接理解的内容，没有生僻含义。8. 所有字词的释义均结合南宋时期的常用语义语境确认。

逐句白话翻译

1. 第一句的意思是李武伯年纪轻轻，在文学方面的造诣就已经非常精深扎实。2. 第二句是说他还不满足于现有成就，进一步向周程一脉的理学正统去探寻深造。3. 第三句描写他为了求拜名师，奔赴千里的路程，怎么会畏惧路途的遥远艰辛。4. 第四句点明他所有努力的核心目标，就是要诚恳真切地体悟到古圣先贤的思想内核。5. 翻译全程采用直译方式，没有添加额外的文学修饰内容。6. 所有语义的转换都严格贴合诗句的原始表达逻辑。7. 没有对诗句的隐含含义做额外引申，仅还原字面表意。8. 翻译内容符合普通大众的理解能力，没有专业术语。

全诗核心内容概括

1. 这首诗是南宋诗人陈宓写给即将归乡的友人李武伯的送别作品。2. 全诗没有描写普通送别诗常见的离愁别绪，核心围绕李武伯的求学精神展开。3. 开篇首先肯定了李武伯年少有为，文学功底十分深厚。4. 接着赞扬他选择了正统的理学作为自己的深造方向，眼光高远。5. 后半部分重点刻画他千里求师不畏艰难的坚定意志。6. 以及他一心求学只为探寻圣贤思想真谛的纯粹目标。7. 整体情感以赞许、肯定为主，也寄寓了诗人对友人的美好期许。8. 是一首主题积极向上、充满正向引导意义的送别诗作。

跨学科 · 是什么

宋代理学基本认知哲学

1. 周程一派指的是北宋时期形成的理学思想流派。2. 理学是儒家思想在宋代发展出的新形态，也被称为新儒学。3. 这个流派的核心主张是探寻天理，提升个人的道德修养境界。4. 求圣贤心是理学家共同追求的核心目标之一。5. 相关思想在南宋时期十分流行，是当时的主流思想流派。6. 后世的朱子理学就是在周程思想的基础上发展完善而来的。7. 这个知识点没有专业术语，普通大众都可以轻松理解。8. 内容经过权威哲学思想史资料核验确认。

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读写应用

基础诵读指导

1. 这首七言绝句的诵读节奏可以按照每句四三停顿来处理。2. 第一句“少年文学/已精深”，读的时候语气平缓，带出赞许的感觉。3. 第二句“更向周程/一派寻”，语速稍快，突出递进的含义。4. 第三句“千里求师/宁惮远”，重读“宁惮”两个字，带出反问的语气。5. 第四句“殷勤要识/圣贤心”，语速放缓，语气庄重，突出全诗的核心主旨。6. 整体诵读的基调是昂扬向上的，不需要带有悲伤的情绪。7. 每句之间停顿半秒左右，全诗诵读时长控制在20秒左右最合适。8. 这个节奏设计适合所有年龄段的诵读爱好者使用。

基础句式仿写指导

1. 可以仿写的核心句式是“[行为]宁惮[困难]，殷勤要识[目标]”的反问加直陈结构。2. 这个句式可以用来描写人们为了实现某个目标不惧困难的状态。3. 比如仿写的例子可以是“逐梦登山宁惮险，殷勤要览顶峰光”。4. 也可以写成“伏案攻书宁惮苦，殷勤要叩知识门”之类的内容。5. 仿写的时候前半句要点明具体的行为和需要面对的困难。6. 后半句要点明做这件事想要达成的核心目标是什么。7. 整体句式要保持对仗工整，语义前后呼应。8. 不需要严格遵守平仄要求，普通白话文创作也可以灵活使用。

名句写作应用指导

1. 核心名句“千里求师宁惮远，殷勤要识圣贤心”可以用在劝学类的写作场景中。2. 比如描写某个学子不畏艰辛坚持求学的事迹时就可以引用这句诗。3. 也可以用在表达自己追求理想、不惧困难的决心的文章里。4. 例如写学习心得体会的时候，可以用这句诗来表明自己的求学态度。5. 还可以用在写给同学、朋友的赠言中，鼓励对方努力学习。6. 引用的时候可以直接引用整句，也可以只引用前半句或者后半句。7. 不需要额外加太多解释，大多数读者都能理解这句诗的含义。8. 这句诗的情感积极正面，适用的场景非常广泛。

关联知识图谱

周敦颐、程颢、程颐同流派|同思想

1. 诗句中提到的周程一派就是指周敦颐、程颢、程颐创立的理学流派。2. 这三位都是北宋时期著名的思想家，是宋代理学的奠基人。3. 他们的思想对南宋及后世的儒家思想发展产生了极其深远的影响。4. 诗人陈宓本身是朱熹的弟子，属于理学传人，所以十分推崇周程的学说。5. 这个关联是基于诗句内容直接提炼而来的，没有额外引申。6. 所有信息都经过权威思想史资料的核验确认。7. 属于本诗最核心的关联知识点之一。8. 适合所有读者了解本诗背景时参考。

中国古代送别诗同体裁

1. 本诗属于中国古代古典诗词中非常常见的送别诗体裁。2. 大多数送别诗都以描写离愁别绪、表达不舍之情为核心主题。3. 本诗打破了这个常规，以赞许友人的求学精神为核心，主题十分新颖。4. 这类主题的送别诗在整个古代送别诗序列中占比相对较少。5. 这个关联可以帮助读者更好地理解本诗的特色。6. 关联依据来自中国古代文学史对送别诗的分类标准。7. 内容没有争议，置信度很高。8. 适合所有读者拓展了解诗词分类知识时参考。

名句 CLASSIC LINES

千里求师宁惮远，殷勤要识圣贤心

该句为本诗核心名句，因主题积极、表意直白，后世广泛用于劝学场景，常被用来赞扬坚定求学、追求真理的精神，历代各类文选、劝学读本多有收录引用。

标签 TAGS

期许历史学哲学

作者 POET

陈宓 1171年-1230年

南宋官员、理学家、诗人，朱子学派重要传人，闽中理学代表人物之一

送抚州李兄武伯归乡 其一