永崇里观居

季夏中气侯,烦暑自此收。

萧飒风雨天,蝉声暮啾啾。

永崇里巷静,华阳观院幽。

轩车不到处,满地槐花秋。

年光忽冉冉,世事本悠悠。

何必待衰老,然后悟浮休。

真隐岂长远,至道在冥搜。

身虽世界住,心与虚无游。

朝饥有蔬食,夜寒有布裘。

幸免冻与馁,此外复何求。

寡欲虽少病,乐天心不忧。

何以明吾志,周易在床头。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感安贫乐道 · 旷达
创作背景
贞元十九年闲居待选
本诗作于唐德宗贞元十九年(803年),白居易当时在长安永崇里华阳观等候吏部铨选,时值季夏大暑过后,雨后清凉有感而作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是中国古代诗歌体裁之一,起源于汉代,不设严格平仄格律限制,篇幅长短灵活,适宜抒发恬淡旷达的情志,是唐代文人常用的创作体裁。
情感 · 解读
本诗核心情感为厌弃世俗车马喧嚣,安于蔬食布裘的简朴生活,融合道家浮休观与儒家乐天知命思想,表达了对精神自由的追求。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
季夏指农历六月,中气指节气中的中气,此处对应大暑节气。烦暑指盛夏的闷热暑气,萧飒形容风雨过后清凉的样子。啾啾指蝉的鸣叫声,浮休指人生短暂虚幻。冥搜指潜心探寻,馁指饥饿。
逐句白话释义
农历六月大暑过后,盛夏的暑气从这时开始消退。风雨过后天气清凉,傍晚蝉声啾啾不断。永崇里的巷弄十分安静,华阳观的院落格外幽深。达官贵人的车马不会来到这里,满地飘落的槐花让人误以为到了秋天。时光忽然缓缓流逝,世间的事本来就悠长缥缈。何必一定要等到衰老的时候,才领悟人生虚幻的道理。真正的隐居哪里需要去很远的地方,最高的道理只需要潜心探寻。身体虽然居住在世俗世界里,心灵却可以和虚无之道同游。早上饿了有蔬菜可以吃,夜里冷了有布棉袄可以穿。侥幸能够避免受冻挨饿,除此之外还有什么可追求的呢。欲望少就不容易生病,乐观处世心中就不会有忧愁。用什么来表明我的志向呢,《周易》这本书就放在我的床头。
核心主旨与内容概括
这首诗写诗人季夏时节闲居长安永崇里华阳观的所见所感,先描绘了雨后清凉幽静的观居环境,再由此引发对人生世事的思考,抒发了自己寡欲安贫、乐天知命的人生态度,表达了对精神自由的追求。
跨学科 · 是什么
唐代长安永崇里地理地理学
永崇里是唐代长安城朱雀街东第三街第八坊,位于现在的陕西西安雁塔区一带,临近曲江池风景区,坊内有很多寺院道观和士绅的住宅,环境清幽适合居住。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候每五个字停顿一次,前四句写景的部分语气要舒缓放松,中间抒情的部分语气要沉静平和,最后言志的部分语气要坚定从容,整体速度不要太快。
基础句式仿写指导
可以仿写“XX不到处,满地XX秋”的句式,用白描的手法描写幽静的场景,比如“车马不到处,满院桂香秋”“游人不到处,满地黄叶秋”,结构简单平实,很适合用来写景物描写的段落。
核心名句写作应用
“轩车不到处,满地槐花秋”这句可以用在描写幽静的隐居环境、表达远离世俗喧嚣的心境的作文里,比如写乡村生活、城市里的安静角落、个人独处的时光的内容都可以引用这句诗,能增强文字的氛围感。
关联知识图谱
唐代长安行道树习俗同类风物
唐代长安城的街道两边普遍种植国槐作为行道树,槐花飘落是长安夏季的典型风物,白居易有多首诗都提到了槐花的景象,是唐代长安文化的代表性符号之一。
《庄子·刻意》同典故
“浮休”这个词最早出自《庄子·刻意》中的“其生若浮,其死若休”,表达了道家对生命的淡然看法,后世的文人经常引用这个典故来表达对人生的感悟。

名句 CLASSIC LINES

轩车不到处,满地槐花秋
该句以平实的白描手法写出幽居环境的清净。

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作者 POET

白居易 772年-846年
唐代官员、著名诗人

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