寄圆老闻欲移住他院

妄动生于念,禅床坐不牢。

旧窠元自好,新刹有何高。

去住身如寄,奔驰足谩劳。

挑包闻已决,应笑我忉忉。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感劝诫 · 友情 · 禅理
创作背景
释居简赠同修圆老
南宋时期临济宗僧人释居简听闻同修圆老打算迁居其他寺院,有感而作此诗相寄,劝其无需舍旧求新,安住本处即为修行。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言律诗是中国古典诗歌的成熟体裁,定型于初唐时期,每句五字,全诗八句,要求颔联、颈联对仗,平仄押韵符合规范,在唐宋时期被广泛用于各类题材创作。
情感 · 解读
本诗核心情感分为两层,一是以禅理劝诫同修放下妄念、安住当下,二是带着友人之间的轻松调侃与真切挂念,无生硬说教感,情感真挚自然。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
圆老是对僧人的尊称,这里指作者的同修友人。妄动指不必要的、出自妄念的行动。禅床是僧人打坐修行用的坐具。窠原指动物巢穴,这里代指原来居住的寺院。刹是梵语刹多罗的简称,指佛寺。挑包指僧人打包行囊,准备出行迁居。忉忉是忧愁、挂念的样子。谩劳指徒劳、白费力气。
逐句白话释义
妄念一动就会生出不必要的行动,连打坐的禅床都坐不牢。原来住的地方本来就很好,新的寺院又有什么更高明的地方呢?不管是离开还是留下,人身本来就像寄居在世间一样,四处奔波不过是白费力气。听说你已经打定主意要打包行囊迁居,应该会笑我这么多余地挂念你吧。
核心主旨概括
这首诗是僧人作者写给同修的赠诗,用直白浅近的语言讲说禅理,劝诫友人不要因为妄念就随意迁居,安住当下就是最好的修行,字里行间也带着友人之间的轻松调侃。
跨学科 · 是什么
禅门安住理念哲学|佛学
佛教认为修行者应该安住于当下,不要被外界诱惑生出妄念,随意变动居所属于被妄念驱动的行为,不利于修行的稳定。
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读写应用
基础诵读指导
这首诗是五言律诗,诵读时每句按2-3的节奏断句,整体语气平和舒缓,尾句可以带一点轻松调侃的语气,语速不需要太快。
基础句式仿写
可以模仿诗中"XX生于X,XXXX牢"的句式,写直白的生活感悟类短句,比如"烦恼生于贪,心安定不牢",句式简单直白,道理清晰易懂。
名句写作应用
"妄动生于念,禅床坐不牢"可以用在劝人不要冲动行事的场景,比如写关于情绪管理、沉心静气的作文时引用;"去住身如寄,奔驰足谩劳"可以用在讨论人生选择、不要盲目奔波的主题文章中。
关联知识图谱
《契嵩禅师赠僧诗》同主题
两首都是宋代僧人写给同修的劝诫类禅诗,核心都围绕禅门修行理念展开,风格直白质朴,无晦涩术语。

名句 CLASSIC LINES

妄动生于念,禅床坐不牢;去住身如寄,奔驰足谩劳
这两句直白道出禅门修行的核心要义,常用来劝人放下妄念、减少无意义奔波。

标签 TAGS

作者 POET

赵汝𬭼 1172年-1246年
南宋江湖诗派诗人,宋宗室,官至广南东路转运使、刑部郎中

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