宿简寂观
岩白云尚屯，林红叶初陨。
秋光引闲步，不知身远近。
夕投灵洞宿，卧觉尘机泯。
名利心既忘，市朝梦亦尽。
暂来尚如此，况乃终身隐。
何以疗夜饥，一匙云母粉。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感淡泊 · 隐逸
创作背景
江州贬谪时期游庐山所作
本诗作于唐元和十一年（公元816年），当时白居易因朝堂党争被贬为江州司马，仕途受挫后游览庐山，夜宿南朝道教宗师陆修静的旧居简寂观，受山中清静氛围与道教文化感染，触景生情写下此作，记录游观感悟与隐逸志向。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是中国古典诗歌的核心体裁之一，全篇以五字句为基本句式，无严格格律、平仄、押韵限制，创作自由度较高。该体裁起源于汉代民间歌谣，经魏晋文人发展后逐渐成熟，在唐代迎来创作高峰，涌现出大量经典作品，是古典诗歌体系中兼具叙事、抒情功能的重要文体。
情感 · 解读
本诗核心情感为厌倦官场名利束缚、向往道教隐居生活的闲适淡然，抒发了诗人摆脱世俗纷扰、追求精神自由的人生诉求。历代主流注家均认可其隐逸主题的核心定位，是白居易闲适诗创作序列中典型的言志作品。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
屯：聚集、停驻的意思，这里指白云缭绕在山岩周围。陨：坠落、飘落的意思，这里指红叶开始从树上落下。尘机：指世俗的谋虑、算计，也就是世俗生活的各种烦恼。市朝：指集市和朝廷，代指世俗的官场与名利场。云母粉：是一种矿物粉末，古代道教徒认为服食云母粉可以养生延年，是道教常见的服食之物。这些字词都是理解本诗的基础，没有生僻的通假字或者古今异义，结合上下文就能轻松理解含义。
逐句白话释义
山岩顶端白云还在聚集缭绕，林间的红叶刚刚开始飘落。秋天的美好风光引着我悠闲漫步，不知不觉就走了很远的路。傍晚我投宿在灵洞边的道观里，躺下后就觉得世俗的烦恼都消失了。追求名利的心思已经忘却，官场追逐的梦境也彻底散尽。短暂来这里停留都能有这样的感受，更何况是一辈子在这里隐居呢。夜里饿了用什么充饥呢，一勺云母粉就足够了。
核心主旨与内容概括
这首诗记录了诗人秋天游览庐山、夜宿简寂观的完整经历，先是描写了秋日山间的清幽景色，接着写自己漫步山中不知不觉走远，傍晚投宿道观的体验，最后抒发了自己厌倦世俗名利、向往长期隐居生活的志向。全诗语言朴实自然，没有华丽的修饰，却把山居的闲适和诗人的淡泊心境展现得十分真切，让读者也能感受到山中生活的宁静美好。
读写应用
诵读指导
这首诗是五言古诗，诵读时每句采用“二三”的节奏断句，比如“岩白/云尚屯，林红/叶初陨”，整体语速要放缓，语气平和舒缓，读出秋日游览的闲适感。读到“名利心既忘，市朝梦亦尽”的时候可以稍作停顿，突出诗人淡泊的心境，最后两句语气要轻，体现出隐居生活的淡然随意，不需要刻意加重语气。
句式仿写指导
可以仿写本诗中“秋光引闲步，不知身远近”的“景物+引+动作，不知+状态”的句式，用简单的语言表达沉浸在美好事物中的状态。比如可以仿写“春风引闲游，不知路长短”，写春天出游沉浸在春光里不知道走了多远；也可以仿写“书香引久坐，不知日西沉”，写读书太过投入不知不觉天就黑了，这个句式适用场景很广，写日常体验的时候很实用。
名句写作应用
核心名句“名利心既忘，市朝梦亦尽”可以用在表达淡泊名利、远离世俗喧嚣主题的作文里，比如写自己去山里游玩远离城市烦恼的感受，或者写对退休后闲适生活的向往，都可以引用这句诗来升华情感。比如“站在空寂的山谷里，我突然理解了古人‘名利心既忘，市朝梦亦尽’的感受，平日生活里的那些烦心事此刻都变得微不足道了”，这样引用可以让表达更有文化底蕴。
关联知识图谱
白居易闲适诗所属作品序列
本诗是白居易闲适诗的典型代表作品，白居易将自己的诗歌分为讽喻、闲适、感伤、杂律四类，闲适诗主要表达退居林下、知足保和的人生志趣，本诗完全符合闲适诗的创作定位与主题特征。
庐山简寂观同地点
本诗的创作地点为庐山简寂观，该地点是中国道教史上的重要遗迹，历代有大量文人游览此处留下相关作品，本诗是其中流传较广的唐代作品之一。
名句 CLASSIC LINES
名利心既忘，市朝梦亦尽
该句直白抒发了诗人摒弃世俗名利、摆脱官场束缚的人生态度，语言质朴直白却意蕴深厚。
暂来尚如此，况乃终身隐
该句是本诗的核心主旨句，以递进逻辑强化了隐逸生活的精神吸引力，将短期游览的闲适体验延伸到对终身隐居的向往，清晰点明了全诗的隐逸主题，是白居易隐逸思想的典型表达，具有较强的艺术感染力。
标签 TAGS
作者 POET
白居易 772年－846年
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