旅火

湖边车马日提壶,有眼何曾识野蔬。

肯为饥羸忘肉味,孰云医国世间无。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感批判 · 期许 · 济世
创作背景
旅途有感而作
本诗为华岳旅居途中所见所感创作,创作背景为南宋偏安时期,士大夫阶层普遍耽于宴游享乐,无视底层百姓饥寒交迫的生存状态,诗人目睹湖边权贵宴游场景,有感于阶层差距与社会现实写下此作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗体裁的七言绝句,全诗共四句,每句七字,格律规范,是古典诗歌中短小精悍的抒情类体裁,在宋代得到广泛创作应用,历代文人多以该体裁抒发即时感怀。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,一是对南宋权贵阶层耽于享乐、漠视民间疾苦的辛辣批判,二是对愿意体恤百姓、有匡扶国家能力的济世人才的热切期盼,情感质朴恳切,兼具现实批判性与理想主义色彩。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
提壶指携带着酒壶,代指权贵宴游的状态。野蔬指野外生长的可以食用的野菜,是古代底层百姓充饥的常见食物。饥羸指饥饿瘦弱的底层百姓。医国是指能够治理国家、挽救时局的人才。这些字词没有生僻的通假字或古今异义,理解时结合诗歌语境即可准确把握含义。
逐句白话释义:第一句是说湖边每天都有车马往来,权贵们都携带着酒壶宴饮游乐。第二句是说这些权贵养尊处优,长着眼睛却从来都不认识用来充饥的野菜。第三句是说如果有人愿意为了挨饿受冻的穷苦百姓,舍弃自己享受肉食的待遇。第四句是谁说世间没有能够治好国家弊病的人才呢。
核心主旨与内容概括
这首诗是诗人在旅途之中的所见有感。前两句描写了南宋权贵阶层奢靡享乐的生活状态,后两句抒发了诗人对现实的批判,以及对能够体恤百姓、匡扶国家的济世人才的期盼。整首诗语言直白质朴,情感恳切,有着强烈的现实关怀色彩,读者很容易就能感受到诗人的家国情怀。
跨学科 · 是什么
南宋士大夫宴游风俗社会学
这句诗描写的是南宋时期士大夫阶层的常见活动。江南地区水网密布,湖边多建有园林,是士大夫宴游的首选场地。他们出行多乘车马,聚会时一定会携带酒水,宴游活动往往持续整日。这类活动的花费很高,只有权贵阶层才有能力参与,普通百姓根本接触不到。这首诗的描写真实反映了当时的社会阶层差异。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候要注意正确的断句,每句的节奏为二二三停顿:湖边/车马/日提壶,有眼/何曾/识野蔬。肯为/饥羸/忘肉味,孰云/医国/世间无。前两句要读出略带讽刺的语气,语速稍平缓。后两句要读出反问的力度,语速稍加快,最后一句的重音放在“无”字上,突出诗人的恳切情感。
句式仿写指导
这首诗的后两句使用了“肯为…孰云…”的转折反问句式,可以模仿这个句式进行创作。仿写的时候首先要在前半句提出一个正向的行为标准,后半句用反问的形式强化观点的表达。比如可以仿写为“肯为苍生付心血,孰云世间无英雄”,这样的句式能够很好地强化情感,增强表达的感染力。
名句应用
核心名句“肯为饥羸忘肉味,孰云医国世间无”可以用在日常写作的多个场景中。比如写关于担当责任、家国情怀的作文时可以引用,也可以用在赞美基层干部、优秀人才的文章中。比如在写脱贫攻坚主题的文章时,可以写“无数驻村干部扎根乡村,舍小家为大家,正应了古诗所言‘肯为饥羸忘肉味,孰云医国世间无’”。
关联知识图谱
《病起书怀》(陆游)同主题
两首诗都属于南宋时期的爱国诗作,都抒发了诗人对国家前途的关切,以及对济世担当的追求,核心情感高度一致,都是古典诗词中家国担当主题的经典作品,适合放在一起对比阅读,感受南宋文人的爱国情怀。

名句 CLASSIC LINES

肯为饥羸忘肉味,孰云医国世间无
该句以反问句式强化情感表达,呼吁执政者体恤民生,号召人才担当家国责任。

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作者 POET

钱时 1175年-1244年
南宋陆九渊心学传人、书院教育家、诗人

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