庚辰录譬如结款他日打断得了方成一段公案耳子居命时润色此殆谦词敬赓韵以谢

万马一隙争匆匆,回头祇是人心同。

百圣妙旨本无语,的的末在诗句工。

我生賸愧晚知学,可把芜词污新作。

玄冬深夜君试听,万窍号风皆木铎。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古体诗
情感谦逊
创作背景
庚辰年(1820年)与恽敬唱和而作
这首诗作于清嘉庆二十五年(1820年,干支庚辰),是作者与阳湖派代表人物恽敬(字子居)的唱和作品,当时恽敬请作者润色自己的作品,措辞十分谦逊,作者便作这首诗回应,既表达了自己的谦逊态度,也和友人探讨了文学创作的核心要义。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言古体诗是中国古代诗歌体裁的一种,每句七字,格律要求自由,不需要严格遵守平仄、对仗、押韵的限制,押韵可以灵活通押,适合用来表达复杂的说理内容和深沉的情感,在唐代之后一直是文人创作的重要体裁之一,历代都有大量优秀作品传世。
情感 · 解读
这首诗的核心情感包含两个层次,一是回应友人请托润色作品的谦逊态度,表达了作者认为自己治学尚浅,不敢随意修改友人作品的自谦;二是作者明确提出的重义理轻辞章的文学主张,认为文学创作的核心是承载圣贤的道义内核,而非追求字句雕琢的工巧,体现了作者对文道合一思想的推崇。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
万马一隙化用白驹过隙典故,指时光飞逝;的的是的确、确实的意思;芜词是作者谦称自己的粗劣文字;玄冬是冬季的别称;木铎是古代宣布政教法令用的木舌铜铃,古代用来代指圣道教化。这些字词都是古典诗词中的常见用法,没有生僻含义,大众可以轻松理解,是读懂本诗的基础。
逐句白话释义
第一句写时光像万马驰过缝隙一样匆匆流逝,第二句写回头看来古往今来人心的本质都是相通的。第三句写历代圣贤的精妙要义本来就不需要多余的言语,第四句写诗歌的核心根本不在于字句雕琢的工巧。第五句写我生平十分惭愧很晚才知晓治学的道理,第六句写怎么敢用我粗劣的文字玷污您的新作。第七句写在这深冬的深夜您且试着聆听,第八句写那天地间万千孔窍吹出的号啕风声,都是传播圣道的木铎声响。
核心主旨与内容概括
这首诗是作者回应友人请托润色作品的唱和之作,表达了自己治学尚浅的谦逊态度,同时提出文学创作应当以承载圣贤义理为核心,反对只追求辞藻雕琢的观点,认为天地万物的声响都蕴含着可被体察的圣贤之道。内容通俗易懂,没有专业术语,适合所有年龄段的读者理解,是本诗最核心的通识内容。
跨学科 · 是什么
白驹过隙典故哲学
这个典故出自道家经典《庄子·知北游》,原文是“人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已”,原本用来形容人生的短暂和时光的飞逝,作者化用为“万马一隙争匆匆”,用来指代时光流逝的匆迫感,内容通俗易懂,没有专业术语,适合大众理解。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时每句七字按二二三的节奏断句,语速平缓,前四句是说理内容,语调平稳即可;第五六句是作者的自谦之语,语调可以适当放低,放缓语速;最后两句是全诗的升华部分,语调可以适当上扬,读出开阔的哲思感,不需要复杂的诵读技巧,普通人很容易掌握。
基础句式仿写指导
可以模仿“百圣妙旨本无语,的的末在诗句工”的转折句式,用来表达对事物核心本质的思考,比如写“山水真趣本无语,的的末在描摹工”“教育真谛本无语,的的末在技巧工”等,句式结构简单,表意清晰,很适合日常写作使用,仿写时要注意突出事物内核比表面形式更重要的核心逻辑。
核心名句日常写作应用
“百圣妙旨本无语,的的末在诗句工”可以用在反对形式主义、强调内容核心重要性的写作场景,比如写议论文讨论文艺创作的核心时引用,说明真正优秀的作品重在内涵而非辞藻;也可以用在讨论工作作风的文章里,说明实干比表面功夫更重要,应用场景十分广泛,引用时不需要额外的复杂解释,读者很容易理解。
关联知识图谱
文以载道同源文学主张
文以载道是中国古代文学的核心主张,认为文学应当承载道义和思想,和本诗重义理轻辞章的观点一脉相承,是中国古代文论的核心概念,广为大众熟知,是理解中国古典文学核心逻辑的基础知识点。

名句 CLASSIC LINES

百圣妙旨本无语,的的末在诗句工。玄冬深夜君试听,万窍号风皆木铎
这两句是本诗的核心名句,后两句以景结情,把抽象的哲思具象化为深冬的风声。

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作者 POET

钱时 1175年-1244年
南宋陆九渊心学传人、书院教育家、诗人

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