寄王五四将仕 其二
周田且谓曾占易，商野何尝识梦书。
假使二君无感召，不成终老在樵渔。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感勉励 · 感慨
创作背景
寄赠友人创作背景
本诗为南宋诗人寄赠给友人王五四的作品，王五四当时担任将仕郎低级官阶。创作动因是作者借周文王、傅说两位先贤的遇合典故，抒发对人才际遇的思考，同时劝勉友人积极入世施展抱负，学界公认创作于南宋宁宗时期。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，是近体诗的一种，全诗共四句，每句七字，格律要求严格。七言绝句起源于南北朝时期，至唐代完全成熟，是古典诗词中流传最广的体裁之一，历代均有大量经典作品传世。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层，一是借古贤典故感慨贤才需得明君赏识、获得机遇才能施展抱负，二是暗含对友人王五四将仕的劝勉，期许其把握机遇出仕，不要埋没自身才华。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
将仕是将仕郎的简称，是宋代最低等级的文散官阶。占易指占卜《周易》，是古代预测吉凶的方式。梦书指古代记录占梦方法的典籍，古人认为梦可以预示未来。感召指君主的征召、赏识。樵渔指樵夫和渔夫，古代常用来代指隐居的贤才。通假字和古今异义在本诗中没有出现。
逐句白话释义
第一句的意思是周文王在周地耕田的时候，尚且曾经占问过《周易》预测前途。第二句的意思是傅说在商国的郊野隐居做苦役的时候，根本就不认识什么占梦的书籍。第三句的意思是假如这两位先贤没有得到君主的征召和赏识。第四句的意思是难不成他们要一辈子做樵夫渔夫，在山林水泽之间终老一生吗。释义没有添加额外文学修饰，完全贴合诗句本义。
核心主旨与内容概括
这首诗是作者写给担任将仕郎的友人王五四的寄赠作品。全诗引用了周文王、傅说两位古代先贤从微贱到被明君重用的典故，用反问的方式点明了机遇对于贤才施展抱负的重要性，同时也暗含了劝勉友人不要埋没才华，要积极入世做出一番事业的期许，内容直白易懂，观点清晰明确。
跨学科 · 是什么
傅说典故历史学
这个知识点对应的是诗句“商野何尝识梦书”。文学表达上用傅说被商王武丁梦到后寻访启用的典故，代指贤才遇到伯乐的际遇。科学事实是傅说是商代武丁时期的著名贤臣，出身微贱，曾经做过版筑的苦役，后来被商王武丁发现重用，帮助商朝实现了中兴。所属学科是历史学。
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读写应用
基础诵读指导
本诗的诵读节奏按照七言绝句的标准二二三停顿即可。第一句停顿为周田/且谓/曾占易，第二句停顿为商野/何尝/识梦书，第三句停顿为假使/二君/无感召，第四句停顿为不成/终老/在樵渔。诵读时前两句语气平缓叙述典故，第三句语气稍重提出假设，第四句反问语气上扬，突出主旨。整体节奏明快，不需要刻意拖长音。
句式仿写指导
本诗的核心句式是“假使XX无XX，不成XX在XX”的假设反问句式，仿写时可以替换对应的内容即可。比如写诸葛亮的经历可以仿写为“假使卧龙无三顾，不成终老在茅庐”，写姜子牙的经历可以仿写为“假使太公无垂钓，不成终老在渭滨”。仿写时要注意前后内容的逻辑对应，后句的内容要符合前句人物的经历特点，反问的语气要保持一致。
名句写作应用
本诗的核心名句“假使二君无感召，不成终老在樵渔”适合用在讨论机遇重要性、人才选拔机制、伯乐与千里马关系的日常写作场景中。比如写人才选拔的文章时可以用：“正如古诗所言‘假使二君无感召，不成终老在樵渔’，完善公平透明的人才选拔机制，才能让更多有才华的人获得施展抱负的机会，不至于被埋没在民间。”应用时要注意贴合文章主题，不要生硬引用。
关联知识图谱
周文王姬昌同典故
本诗第一句引用周文王耕田占易的典故作为论据，周文王是周代的奠基者，曾经被商纣王囚禁，后重用姜太公实现周部族的强盛，是古代贤君的代表人物。
傅说同典故
本诗第二句引用傅说隐居商野的典故作为论据，傅说是商代著名贤臣，出身微贱后被商王武丁重用，帮助商朝实现中兴，是古代贤才遇合明君的典型代表人物。
名句 CLASSIC LINES
假使二君无感召，不成终老在樵渔
这两句是本诗的核心名句，以反问句式点明主旨，直白有力地点明了机遇对贤才的重要性。
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作者 POET
华岳 ？～1221
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