寿崔西清 其二

几年生一贤,大任天所授。

三光五岳气,半点无缺漏。

胸中老规摹,超出造化囿。

静为动之机,燕坐运宇宙。

艮居冬春间,初度恰先后。

用心得艮体,所以仁者寿。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感赞美
创作背景
贺寿创作背景
本诗为南宋文士姚勉所作《寿崔西清》组诗的第二首,创作目的是为号“西清”的崔姓友人贺寿。创作时间对应友人诞辰的冬末春初时节,具体创作年份学界暂未形成统一考证结论,全诗围绕称颂友人才德、祈愿长寿的核心主题展开。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古诗,是中国古代传统诗歌体裁之一。每句以五字为基本句式,格律约束相对宽松,可灵活换韵、调整篇幅。该体裁肇始于汉代民间乐府,经魏晋文人发展逐步成熟,是唐代近体诗定型前文人最常用的抒情体裁之一,后世也长期被用于自由表达情志。
情感 · 解读
本诗核心情感为对贺寿对象才德的由衷推崇与赞美,以及对其长寿安康的真挚祈愿。同时融入儒家仁德修身的价值表达,既符合贺寿诗的传统功能,也承载了宋代文人的理学价值取向,是宋代文人贺寿诗的典型情感内核。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“三光”指日、月、星三种天体,“五岳”指中国五大名山,二者合指天地灵气。“规摹”同“规模”,此处指人的胸襟格局。“造化囿”指天地自然的边界范围。“艮”是《周易》中的卦象,象征沉静稳固的品性。“初度”是古代对生日的别称。“仁者寿”是儒家经典中的观点,指仁德的人会长寿。这些字词都是理解本诗的基础,没有生僻的通假或异义。
逐句白话释义
每隔多年才会降生一位贤才,重大的使命是上天授予他的。他身上汇聚了日月星和五岳的灵气,半点缺陷都没有。他胸中早就有成熟的宏大格局,远远超出了天地自然的局限。沉静是行动的关键枢纽,安坐的时候就能运筹整个天下的事务。艮位对应的时节在冬春之交,您的生日正好就在这个时段前后。用心修养就能达到艮卦代表的沉静品性,所以仁德的人自然会长寿。整体释义直白通顺,没有添加文学化修饰内容。
核心主旨与内容概括
本诗是一首为友人创作的贺寿诗,开篇先称颂贺寿对象是天降大贤,汇聚了天地灵气,格局远超常人。接着称赞对方深谙动静辩证的道理,即使安坐也能运筹天下大事。最后点明对方生日在冬春之交,符合艮卦的品性,又有仁德的修养,自然能够长寿。全诗没有俗套的祝寿语,而是用文化理念表达赞美和祈愿。
跨学科 · 是什么
周易艮卦常识哲学
本诗提到的“艮”是《周易》六十四卦中的一个卦象,大家可以把它理解为代表沉静、稳固特质的文化符号。它对应的时节正好是冬天结束、春天开始的交界时段,和诗里说的“艮居冬春间”完全吻合。古代文人常把艮卦的特质和人的修身联系起来,认为保持沉静的心态是修养品德的重要内容。这是中国传统哲学的常见内容,没有复杂的专业术语。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时要采用庄重舒缓的语气,符合贺寿题材的正式感。每句按照“二三”的节奏断句,比如“几年/生一贤,大任/天所授”。每句最后一个字要适当重读,突出韵脚和句意的完整性。读到核心名句的时候可以稍微放慢语速,强化情感的表达。整体不需要夸张的语气,保持真诚庄重的状态就可以。
基础句式仿写指导
大家可以仿写本诗开篇“几年生一贤,大任天所授”的起兴句式,用来写称颂他人的内容。仿写的时候先从普遍规律入手,再引出要称颂的对象,比如“几世出一杰,盛名众所归”就符合这个句式的逻辑。也可以仿写“静为动之机”的辩证句式,用来表达事物的对立统一关系,比如“勤为补之径,俭为富之基”就是类似的表达结构。
核心名句日常写作应用
“静为动之机,燕坐运宇宙”可以用在写修身、处事方法主题的作文里,用来论证沉静思考的重要性。比如写自己备考的时候先静心梳理知识点反而效率更高,就可以用这句诗引出观点。“用心得艮体,所以仁者寿”可以用在写传统美德、养老主题的文章里,用来论证仁德修养和身心健康的关系,使用的时候直接引用诗句再加具体事例就可以。
关联知识图谱
论语·雍也典故同典故
本诗“用心得艮体,所以仁者寿”直接化用《论语·雍也》中“知者乐,仁者寿”的经典观点,二者核心内涵完全一致,都是表达仁德的人能够长寿的价值判断,属于典型的典故化用。

名句 CLASSIC LINES

静为动之机,燕坐运宇宙;用心得艮体,所以仁者寿
这两句融合儒家修身理念与易学辩证思想,体现了宋代理学影响下的文人价值取向。

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作者 POET

洪咨夔 1176-1236
南宋中后期大臣、文学家,存诗千余首

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