奉使燕山回早行书事

露满中庭月满天,秋来怀抱转凄然。

客程恨不日千里,归思乱如云一川。

故国伤心那忍说,遗民望眼几回穿。

当家旧事堪垂泪,海上看牛十五年。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感悲伤
创作背景
出使燕山与遗民情怀
此诗创作于南宋末年,诗人柴望奉命出使被金朝(或蒙古)占领的北方燕山地区(今北京一带)后返回途中。这次出使使他亲眼目睹了故土沦陷、遗民在异族统治下的悲惨生活,以及他们对故国的深切期盼。诗中“海上看牛十五年”暗指南宋朝廷偏安江南已十五年(或指诗人个人流寓南方的时间),这次北行的经历直接触发了他内心积压的亡国之痛与对遗民的无限同情,成为此诗最直接的创作动因。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗为七言律诗,是近体诗的重要体裁之一,定型于唐代,以八句四联、讲究平仄对仗为基本特征。此体裁在宋代仍为文人抒怀言志的主流形式,尤其适合表达沉郁顿挫、家国兴亡的宏大主题。柴望此作严格遵循七律格律,结构工整,情感深沉,是南宋遗民诗中的典范之作。
情感 · 解读
本诗核心情感为深沉的故国之思与遗民之痛,交织着个人羁旅的凄凉与家国沦丧的悲愤。诗人以“凄然”、“伤心”、“垂泪”等词直抒胸臆,又以“遗民望眼”、“海上看牛”等意象,将个人命运与故国遗民的集体苦难紧密相连,体现了南宋士人在国破家亡后普遍的黍离之悲与坚守气节的精神困境。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“中庭”指庭院之中。“凄然”形容悲伤凄凉的样子。“客程”指旅途行程。“归思”指回家的念头。“故国”指已沦陷的故土宋朝。“遗民”指改朝换代后仍然效忠前朝的人,此处指沦陷区心怀故宋的百姓。“堪”是能够、足以的意思。“垂泪”指流泪。“海上”可能指诗人流寓的南方沿海地区,或泛指遥远之地。“看牛”可能用典,暗指等待时机或处境艰难。
逐句白话释义
第一句:露水洒满了庭院,月光也洒满了天空。第二句:秋天到来,我的心情变得更加悲伤凄凉。第三句:我怨恨这旅途的行程,恨不得一天能走千里之遥。第四句:我思归的念头,就像满河的云彩一样纷乱。第五句:故国的伤心事,哪里忍心去诉说。第六句:沦陷区的遗民们,望眼欲穿,不知盼了多少回。第七句:故国旧日的往事,足以让人落泪。第八句:我在南方海边,已经这样艰难地度过了十五年。
核心主旨与内容概括
这首诗描绘了诗人在秋夜旅途中的所见所感。前两联写景抒情,以秋露、明月渲染凄清氛围,直抒羁旅之愁与归心似箭。后两联转入对家国命运的沉痛思考,表达了对故国沦亡的伤心、对遗民苦难的深切同情,以及个人漂泊多年、无力回天的悲愤与哀伤。全诗情感真挚沉痛,将个人命运与国家兴亡紧密结合。
跨学科 · 是什么
宋金对峙与遗民历史学
诗句反映了南宋时期宋金长期对峙的历史背景。“故国”指南宋之前的北宋疆土,已被金朝占领。“遗民”特指这些地区仍心怀宋朝的汉族百姓。他们生活在异族政权下,承受着文化压迫与身份认同的痛苦,日夜盼望南宋朝廷能够北伐收复失地。这种“遗民”心态是宋金对峙时期一个重要的历史与社会现象。
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读写应用
诵读节奏指导
本诗为七言律诗,诵读时应遵循“四三”或“二二三”的基本节奏。首联“露满/中庭/月满天,秋来/怀抱/转凄然”宜读得舒缓,营造空寂氛围。颔联“客程/恨不/日千里,归思/乱如/云一川”语速可稍快,体现急切与纷乱。颈联“故国/伤心/那忍说,遗民/望眼/几回穿”需重读“伤心”、“望眼”,语气沉痛。尾联“当家/旧事/堪垂泪,海上/看牛/十五年”尾音延长,余韵悠长,充满无奈与悲凉。
对仗与句式仿写
本诗颔联“客程恨不日千里,归思乱如云一川”与颈联“故国伤心那忍说,遗民望眼几回穿”均为工整的对仗。仿写时可学习其结构:前句写主观感受(恨不、伤心),后句用比喻或夸张强化(乱如云、望眼穿)。例如,可仿写为“学业愁难一夜成,前程渺似雾千重”或“乡音未改鬓毛衰,童稚相逢笑问谁”。注意保持词性相对与意境协调。
名句写作应用
核心名句“遗民望眼几回穿”可用于表达对某种期盼已久之事或人的深切渴望与漫长等待。在写作中,可用于描述游子思乡、学子盼录取、民众盼改革等场景。例如:“海外游子对故土的思念,正如那遗民望眼几回穿,年复一年,从未停歇。”应用时需注意语境的情感基调应与原句的沉痛、期盼相符。
关联知识图谱
《诗经·王风·黍离》同主题
本诗“故国伤心”、“遗民望眼”所表达的亡国之痛与故国之思,其情感内核与《诗经·黍离》中“彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇”的慨叹一脉相承,是中国古典诗歌中“黍离之悲”这一重要母题的延续。
羁旅诗传统同主题
本诗前两联抒发的“客程恨”、“归思乱”,是典型的羁旅乡愁主题。可与唐代张籍《秋思》“洛阳城里见秋风,欲作家书意万重”等作品关联,共同构成中国古典诗歌中书写行旅之苦、思乡之情的传统。

名句 CLASSIC LINES

遗民望眼几回穿
此句是全诗情感凝聚的核心名句。“遗民”指沦陷区仍心怀故宋的百姓,“望眼几回穿”以夸张手法,生动刻画了遗民们翘首以盼王师北定、年复一年望眼欲穿的悲苦形象。此句将个人的“归思”升华为对民族命运的共同关切,具有极强的感染力与历史厚重感,成为后世表达遗民情怀的经典诗句。

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作者 POET

洪咨夔 1176-1236
南宋中后期大臣、文学家,存诗千余首

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