再和劝学韵

服田力指耕田劳作，公仪指春秋鲁国宰相公仪休，藏修洎游息指潜心学习和闲游休憩，班马指史学家班固、司马迁，曹刘指文学家曹植、刘桢，牙签指古代藏书的标识签，芸编指用芸香熏制防蛀的书籍，边腹笥指东汉学者边韶学识渊博的典故，孔堂石指孔子庙堂的石磬代指正道之音，熊鱼化用孟子鱼与熊掌的典故代指两件重要事物，昌黎指唐代文学家韩愈。

做官治学比耕田劳作更有价值，公仪休家不许家人种葵织布与民争利。诗书是知识的府库道德的林园，快乐就藏在勤学钻研和闲游休憩之中。仔细品读班固司马迁的作品满是余香，潜心领会曹植刘桢的文风也不难辨识。书架上的藏书标签映着缝隙透进的暮光，竹边的熏香书籍浸染了傍晚的天色。门生们都惊叹老师学识渊博如同边韶的腹笥，正论之言仿佛听到孔子庙堂的石磬声响。要知道仕进荣耀本就来自钻研古事，要相信鱼和熊掌两样好处完全可以兼得。孔子四科提拔人才只崇尚贤德，不由钦慕韩愈当年研读《墨子》的治学态度。

本诗是陈普创作的劝学类唱和作品，开篇点明治学的价值高于普通劳作，中间描绘了藏书治学的美好场景，连用多则历史人物典故印证治学的意义，最后点明治学可以兼顾道德修养与现世功业的核心观点，整体旨在勉励后学勤奋治学，走儒家修齐治平的发展路径。