赐第登楼 其一
避俗懒成癖，登楼睡失魔。
忘机鸥自下，开槛蝶相过。
高处景差胜，静中春更多。
君恩何以报，归梦欲如何。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感感激 · 矛盾
创作背景
晚年赐第与心境
此诗创作于刘克庄晚年受朝廷赐予府邸之后。据《宋史》及刘克庄文集记载，他晚年官至高位，屡受恩赏。然而，其早年因诗文讥讽时政而屡遭贬谪的经历，使其内心始终存有对官场风波的警惕与对田园生活的向往。这首诗正是在“赐第”这一特殊恩遇背景下写成，反映了诗人晚年仕途相对顺遂时，内心深处对“避俗”、“归隐”理想的眷恋，以及面对皇恩时产生的责任感与个人志趣之间的深刻矛盾。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言律诗是近体诗的一种基本形式，每首八句，每句五字，要求严格的平仄对仗与押韵规范。它定型于唐代，是古典诗歌中格律最为严谨、艺术表现力极强的体裁之一。此体裁结构精炼，意蕴深厚，适合抒写个人情志与即景感怀。刘克庄此作即为一首标准的五言律诗，体现了该体裁在宋代文人笔下的成熟运用。
情感 · 解读
本诗核心情感是诗人面对君恩与个人归隐意愿时产生的复杂矛盾心理。首联以“避俗”、“懒”、“睡”等字眼，勾勒出诗人疏懒避世、渴望宁静的性情。颔联借“忘机鸥”、“开槛蝶”等自然意象，烘托出一种物我相忘、自在无扰的理想境界。颈联通过登高所见之“静中春更多”，进一步强化了对静谧自然之美的向往。尾联则笔锋一转，直抒“君恩何以报”的愧疚与“归梦欲如何”的彷徨，将个人志趣与君臣伦理的冲突推向高潮，情感真挚而深沉。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“避俗”：避开世俗的纷扰与习气。“懒成癖”：懒散已成习惯。“睡失魔”：睡意全无，像着了魔一样。“忘机”：忘却机巧之心，没有心机。“自下”：自然地飞落下来。“开槛”：打开栏杆或门。“相过”：相互往来，飞过。“景差胜”：景色略微更美。“静中”：在寂静的环境里。“君恩”：皇帝的恩惠。“归梦”：回归故乡或田园的梦想。“欲如何”：将要怎么办，表达彷徨。
逐句白话释义
第一句：为了避开世俗，我懒散已经成了习惯。第二句：登上高楼，睡意全无，精神异常清醒。第三句：心中没有机巧，海鸥自然飞落下来。第四句：打开栏杆，蝴蝶接连飞舞而过。第五句：站在高处，景色确实更加优美。第六句：在寂静之中，感觉春天的意味更加浓郁。第七句：皇帝的恩惠，我该如何报答呢？第八句：那回归田园的梦想，又将如何实现呢？
核心主旨概括
这首诗通过描写诗人登楼所见的宁静春景和忘机物态，表达了他内心向往自然、渴望避世归隐的志趣。然而，在诗的结尾，诗人笔锋一转，想到皇帝对自己的恩惠，又感到报答无门，从而陷入了是继续仕途还是实现归隐梦想的深深矛盾与彷徨之中。全诗情感真挚，展现了古代士大夫常见的内心挣扎。
跨学科 · 是什么
宋代赐宅制度历史学
诗题“赐第”指皇帝赏赐宅邸。在宋代，高级官员或受到特殊恩宠的文人，有时会得到皇帝赏赐的府第，这既是物质奖赏，也是极高的政治荣誉。刘克庄晚年官至工部尚书，受赐府邸符合当时的制度与惯例。这一背景是理解诗人“君恩”之重与内心矛盾的关键历史语境。
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读写应用
诵读指导
诵读此诗，整体节奏应舒缓、沉静，以体现诗人内心的宁静与淡淡的矛盾。首联“避俗/懒成癖，登楼/睡失魔”可稍作停顿，读出疏懒与清醒的对比。颔联“忘机/鸥自下，开槛/蝶相过”语速可放慢，语气轻柔，表现物我和谐的意境。颈联“高处/景差胜，静中/春更多”读出欣赏与感悟。尾联“君恩/何以报，归梦/欲如何”语调转为低沉、彷徨，重音落在“何以”、“如何”上，表达内心的叩问。
仿写指导
本诗颔联“忘机鸥自下，开槛蝶相过”是经典的对仗句式，可学习其“心境+自然物态”的构成方式。仿写时，可先设定一种心境（如“无争”、“闲适”），再寻找与之相应的、能体现和谐关系的自然意象（如“闲云自卷舒”、“幽鸟不惊飞”）。注意动词（“下”、“过”）的精准与画面的动态感。
写作应用
诗中“忘机鸥自下，开槛蝶相过”可用于描写人与自然和谐相处、内心宁静的场景。例如，在描写田园生活、隐居环境或表达淡泊心境时，可以引用或化用此句，增添文采与哲理深度。“君恩何以报，归梦欲如何”则适用于表达在责任与个人理想之间难以抉择的复杂心理，常见于议论个人与集体、使命与情怀关系的文章中。
关联知识图谱
《列子·黄帝》鸥鹭忘机典故同典故
本诗“忘机”一词直接化用《列子·黄帝》中“海上之人有好沤鸟者”的典故，指人无巧诈之心，异类亦可亲近。此典故是理解诗人追求物我两忘境界的思想渊源。
王粲《登楼赋》同主题
王粲《登楼赋》是登楼抒怀的千古名篇，奠定了登楼文学“虽信美而非吾土”的思乡与怀才不遇基调。刘克庄此诗在登楼赏景的框架下，融入了个人仕隐矛盾，是对这一传统的继承与发展。
名句 CLASSIC LINES
忘机鸥自下，开槛蝶相过
此联是本诗最富意境与哲理的名句。“忘机”典出《列子·黄帝》，指忘却机巧之心，达到物我两忘的境界。诗人以“鸥自下”、“蝶相过”的生动画面，描绘出因内心无机巧、无设防，故能与自然万物和谐共处的理想状态。这两句不仅对仗工整，意象清新，更深刻表达了道家“无为”、“自然”的处世哲学，成为后世表达淡泊心境、向往自然和谐的经典诗句。
标签 TAGS
作者 POET
郑清之 1176年-1251年
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