过丹阳界中新丰市

道过新丰沽酒楼,不须濯足故相酬。

华山仙伯徐思看,争遣时人识马周。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感怀才不遇 · 愤懑
创作背景
罗隐晚唐落第后的行旅感怀
此诗创作于罗隐屡试不第、漂泊江湖的时期。诗人途经丹阳界内的新丰市,触景生情,联想到初唐马周曾在此地受人轻视,后因代常何上书而受唐太宗赏识的典故。罗隐借此典故,抒发自己虽有才华却无人赏识的境遇,是晚唐寒士阶层普遍心态的典型写照。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此诗为七言绝句,属近体诗范畴。七言绝句每首四句,每句七字,讲究平仄对仗与押韵,是唐代成熟并流行的诗歌体裁。其篇幅短小精悍,擅长捕捉瞬间意象与情感,表达含蓄隽永的意蕴。罗隐此作正体现了七绝以少总多、言近旨远的艺术特点。
情感 · 解读
全诗核心情感是诗人借古抒怀,抒发自身怀才不遇的愤懑与不甘。诗人途经新丰市,联想到唐代名臣马周在此受辱后终得赏识的往事,进而感慨当世无人能识己之才。情感基调在自嘲与自负间交织,既有对现实境遇的不满,亦隐含对自身才华的自信与期待。

基础解读 READING

语文核心知识
沽酒楼、濯足、故相酬、华山仙伯、争遣
“沽酒楼”指卖酒的酒楼。“濯足”字面意为洗脚,典出《楚辞·渔父》,喻指超脱世俗,此处或暗指诗人不愿以世俗方式(如饮酒应酬)来回应店家的热情。“故相酬”指特意以酒款待、回敬。“华山仙伯”指掌管华山的仙人,此处可能借指能洞察人才、主宰命运的神明或权威。“争遣”意为怎会派遣、怎肯让。“时人”指当世之人。“识”指识别、赏识。
逐句白话释义
第一句:我路过新丰市的一家酒楼。第二句:(我)不愿像古人那样濯足避世,因此婉拒了店家特意以酒相待的好意。第三句:(我想)华山上的仙人正在慢慢地思量观看。第四句:(他)怎会派遣当世之人来识别出马周(那样的人才)呢?
怀才不遇的自嘲与愤懑
这首诗通过诗人途经新丰市拒酒、联想马周典故的叙述,核心表达了怀才不遇的愤懑与自嘲。诗人以马周自比,感慨自己虽有才华,却无人像唐太宗赏识马周那样赏识自己,流露出对现实境遇的不满和对自身价值的坚持。
跨学科 · 是什么
马周典故历史学
诗中“马周”是初唐名臣。据《旧唐书·马周传》记载,马周早年孤贫,西游长安时曾宿于新丰旅舍,遭店主人冷遇。后至长安,为中郎将常何代笔上书言事,切中时弊,被唐太宗发现并破格擢用,官至中书令。此典故成为寒士终遇明主的典型范例。
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读写应用
诵读节奏与语气
诵读此诗,前两句宜用平缓、略带自嘲的语气,读出诗人途经酒楼却拒酒的疏离感。后两句转为感慨与反诘,语气应加强,尤其“争遣”二字需重读,以突出愤懑不平之情。整体节奏为七言诗的“二二三”或“四三”顿挫。
借古抒怀句式仿写
本诗后两句是典型的借古抒怀、以典自况的句式。仿写时可遵循“(某历史人物/事件)+(诗人当下的境遇或感慨)”的结构。例如:“莫笑冯唐容易老,汉文犹在未逢时。”
名句应用场景
“争遣时人识马周”一句,可用于表达在竞争环境中,有才华者未被发现或赏识的境况。适用于职场怀才不遇、学术成果未被认可、艺术创作曲高和寡等场景的议论或抒情段落中。
关联知识图谱
唐代名臣马周同典故|人物关联|历史关联
本诗核心典故直接关联初唐政治家马周早年落魄、终获赏识的史实,是诗人用以自况的原型。
怀才不遇主题同主题
此诗与陈子昂《登幽州台歌》、李白《行路难》等作品同属抒发士人怀才不遇主题的经典,共同构成了中国文学中“士不遇”主题的重要篇章。

名句 CLASSIC LINES

争遣时人识马周
此句为全诗诗眼与核心名句。字面意为“(华山仙伯)怎会派遣当世之人去识别马周呢?”,实则以反诘语气,强烈表达诗人对当世无人能像唐太宗赏识马周那样赏识自己的愤懑与自嘲。此句凝练地概括了怀才不遇的主题,成为后世表达类似情感的经典诗句。

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作者 POET

汪莘
南宋隐士、诗人,自号方壶居士,学者称柳塘先生

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