北七寺
国清尊胜北山隅，证果报恩同一区。
地藏荒芜并报国，尚余悟性斗牛墟。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感怅惘
创作背景
南宋临安城市寺观记录
本诗创作于南宋时期，当时临安（今杭州）作为都城佛教发展兴盛，城北分布有多座官方敕建的寺院。作者实地走访城北区域，记录下七座寺院的具体存废情况，是对当时城市宗教布局的写实记录，没有明确的可考具体创作年份。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是近体诗的一种体裁，全诗共四句，每句七个字，要求符合严格的格律押韵规则。这种体裁起源于南北朝时期，在唐代发展成熟，是古代文人常用的短小精悍的诗歌形式。本诗严格符合七言绝句的句式要求，属于写实类的近体诗作品。
情感 · 解读
本诗核心情感以客观写实为主，作者如实记录了杭州城北七座寺院的分布与存废状况。诗中没有强烈的情绪宣泄，仅在提及部分寺院荒芜时，流露出淡淡的怅惘情绪，体现出对城市文化遗存兴废的含蓄感慨。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
1. 北山隅：指城北的角落区域。2. 同一区：指处在同一个片区范围内。3. 荒芜：指寺院年久失修，无人打理，已经废弃颓败。4. 斗牛墟：指斗牛二星的分野区域，古代天文学中对应吴越一带，这里特指杭州地区。
逐句白话释义
第一句的意思是国清寺、尊胜寺两座寺院坐落在城北的角落位置。第二句的意思是证果寺、报恩寺两座寺院处在同一个片区当中。第三句的意思是地藏寺、报国寺两座寺院已经荒芜废弃，无人打理。第四句的意思是还剩下悟性寺留存下来，坐落在杭州这片区域。
核心主旨与内容概括
这首诗是作者走访南宋临安城北之后写下的写实作品。全诗一共罗列了国清、尊胜、证果、报恩、地藏、报国、悟性七座寺院，清晰记录了七座寺院的分布位置与存废状况。整首诗没有复杂的抒情，只是客观呈现了当时城北寺院的真实面貌，为后世了解南宋临安的宗教布局提供了一手资料。
跨学科 · 是什么
南宋临安寺院制度历史学
南宋时期都城临安的佛教寺院分为官建和民建两种，官建寺院享受朝廷的拨款供给。本诗中提到的七座寺院都属于官方登记的敕建寺院，具有较高的地位。这些寺院的兴废直接反映了南宋后期朝廷对佛教的支持力度变化。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候整体节奏要平缓，符合写实作品的客观调性。每句七个字按照“二二三”的节奏断句，每句结束后停顿半秒。读第三句“地藏荒芜并报国”的时候语调可以稍微低沉，体现出对寺院荒废的淡淡怅惘。读最后一句的时候语调恢复平缓，自然收尾即可。
句式仿写指导
这首诗采用并列罗列加收尾的结构，适合用来记录多个同类事物的状况。仿写的时候可以先罗列多个同类事物的位置或者状态，最后一句做总结收尾。比如写城市老巷的时候，可以写“东街西巷老城南，槐树梧桐共一檐。杂货铺前堆旧物，尚余阿婆坐门帘”，就是借鉴了本诗的结构。
名句写作应用
核心名句“地藏荒芜并报国，尚余悟性斗牛墟”适合用在描写城市历史变迁、文化遗存兴废的写作场景中。比如你写杭州的历史风物文章的时候，可以引用这句诗，说明南宋时期杭州城北的寺院分布情况，体现杭州悠久的佛教文化历史。
关联知识图谱
《咸淳临安志·寺观志》同源史料
《咸淳临安志》是南宋官方修撰的临安地方志，其中的寺观志部分明确记载了城北七座寺院的名称、位置与修建时间，与本诗的内容完全吻合，是验证本诗内容真实性的核心史料。
名句 CLASSIC LINES
地藏荒芜并报国，尚余悟性斗牛墟
这句是本诗的核心名句，精准点出了七座寺院中两座的荒废状况与最后一座的留存情况。后世研究南宋临安城市史、佛教史的资料中多次引用这句诗，作为考证当时寺院分布的重要史料。
标签 TAGS
作者 POET
方信孺 1177-1222/1223
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