元日祀坟
寤寐先茔敢暂忘，元正亲得奉肴觞。
病襟不觉支离困，山势频瞻蜿蜒长。
尽日风埃天黯淡，一冬田陇雪微茫。
人思三白今无望，只觊春膏浃万方。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感愁思 · 民生 · 虔诚
创作背景
晚年乡居祭扫
此诗为北宋中后期诗人刘攽晚年退居乡里时所作。诗中“病襟”、“支离困”等语，符合其晚年体衰多病的状况。元日祀坟是古代士大夫家族的重要礼俗，诗人于岁首亲赴祖茔祭祀，有感于冬日旱情与自身境遇而作此诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗为七言律诗，是近体诗的一种成熟体裁，定型于唐代。其格律严谨，每首八句，每句七字，要求中间两联对仗，并遵循平仄粘对规则。七律在宋代诗歌中占据重要地位，题材广泛，技法纯熟，是文人抒情言志的主要形式之一。
情感 · 解读
诗歌核心情感包含两个层面：一是对祖先的深切缅怀与祭祀时的虔诚恭敬，体现在“寤寐先茔”、“亲奉肴觞”的行动中；二是因自身病弱、环境萧瑟而产生的对民生疾苦的忧虑，最终升华为对普降春雨、润泽万物的热切期盼。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“寤寐”：醒时与睡时，指日夜思念。“先茔”：祖先的坟墓。“元正”：农历正月初一。“肴觞”：菜肴与酒器，代指祭品。“支离”：形容身体衰弱、憔悴。“蜿蜒”：山脉曲折延伸的样子。“风埃”：风沙尘土。“三白”：腊前三次降雪，农谚认为主来年丰收。“觊”：希望、期盼。“春膏”：春雨。“浃”：润泽、遍及。“万方”：天下各地。
逐句白话释义
首联：我日夜思念着祖先的坟墓，怎敢有片刻遗忘？在大年初一这天，我亲自带着酒食祭品前去祭扫。颔联：我这病弱的身躯，不知不觉已感到疲惫不堪、难以支撑；一路上频频眺望，只见山势连绵不断，曲折悠长。颈联：整日里风沙弥漫，天空昏暗无光；整个冬天，田野山垄上只有稀薄微茫的积雪。尾联：人们期盼的腊前三场大雪（预示丰年）如今看来已没有希望了；我只盼望着春雨能够普降，润泽天下四方。
核心主旨与内容概括
这首诗记述了诗人在大年初一抱病前往祖坟祭祀的经历。前两联写祭祀的虔诚与路途的艰辛，后两联由眼前萧瑟的冬日旱景，联想到关乎国计民生的农事，表达了诗人对祖先的敬重、对自身衰病的无奈，以及对风调雨顺、天下苍生的深切关怀，体现了儒家士大夫的家国情怀。
跨学科 · 是什么
宋代士大夫祭祖礼俗历史学
诗中“元正亲得奉肴觞”反映了宋代士大夫家族在岁首祭祖的礼俗。祭祀祖先是儒家孝道的重要体现，也是维系宗族认同的核心活动。宋代士大夫尤为重视家族礼仪，岁首、清明等时节祭扫祖坟是固定的家庭与社会活动。
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读写应用
诵读节奏指导
本诗为七言律诗，诵读时宜采用“二二三”的基本节奏，如“寤寐/先茔/敢暂忘”。整体语气应沉郁、恳切。首联读出虔诚与郑重；颔联语速稍缓，体现病体与远望的疲惫感；颈联语调低沉，描绘压抑景象；尾联先抑后扬，在“无望”的叹息后，以“只觊”带出期盼，语气转为恳切而深远。
对仗句式仿写
诗中颔联“病襟不觉支离困，山势频瞻蜿蜒长”与颈联“尽日风埃天黯淡，一冬田陇雪微茫”均为工整的对仗。仿写时可学习其结构：前句写自身感受（病襟/尽日），后句写外在景物（山势/一冬），通过内外、主观与客观的对比来营造意境。例如可仿写：“孤灯不觉更漏残，远钟频送夜色寒。”
名句写作应用
“人思三白今无望，只觊春膏浃万方”一联，可用于表达在困境中仍心怀天下、期盼转机的宏大情怀。在写作中，当需要描写个人遭遇挫折，但目光不局限于自身，而是投向更广阔的社会或未来时，可以化用此句意境。例如，在论述环保、民生等议题时，可借此表达对普遍改善的渴望。
关联知识图谱
《寒食》（韩翃）同主题
韩翃《寒食》描绘寒食节景象，与本诗同属节日题材，但寒食侧重禁火与宫廷赐火，元日侧重祭祖与新年伊始，二者共同展现了古代节日文化的丰富内涵。
《悯农》（李绅）同主题
李绅《悯农》直写农夫劳作之苦与粮食来之不易，本诗尾联则从期盼春雨的角度表达对农事的关切，二者都体现了诗人对农业生产和农民生活的深切关怀，是儒家民本思想的文学体现。
名句 CLASSIC LINES
人思三白今无望，只觊春膏浃万方
此联为全诗主旨句。“三白”指腊前三次降雪，是丰年之兆。诗人由个人祭扫时所见冬日旱象，联想到整个冬季缺乏有效降水，丰年无望，进而将情感从家族祭祀升华为对天下苍生的关怀，期盼春雨能普遍润泽四方。此句体现了儒家士大夫的民本思想与忧患意识。
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作者 POET
韩琦 1008年-1075年
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