再经江原县有作

徙命乘轺入锦川,岷沱寒霁好人烟。

弹琴旧治俄三政,持斧重来未十年。

欲去民忧同乐只,敢孤朝寄独恬然。

邑城东望踟蹰久,魏阙天遥里数千。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感忧国忧民
创作背景
再经江原县
此诗为诗人再次途经或任职于江原县(今四川崇州一带)时所作。从诗中“弹琴旧治俄三政,持斧重来未十年”可知,诗人此前曾在此地为官(“旧治”),且政绩以“弹琴”喻清静无为或礼乐教化。此次重来,身份或职责可能有变(“持斧”常喻执法、巡察之职),时间间隔未及十年。诗作反映了唐代官员的流转制度及其在地方治理中的复杂心境。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗为七言律诗,属近体诗范畴。其体裁定型于初唐,以八句四联、讲究平仄对仗与押韵为基本格律特征。七言律诗在唐代臻于成熟,是文人抒情言志、酬唱应制的重要载体,艺术表现力丰富,格律严谨,代表了中国古典诗歌形式美的高峰之一。
情感 · 解读
本诗核心情感交织着对民生疾苦的深切关怀与对朝廷委任的忠诚担当。诗人以“欲去民忧”直抒其志,将个人仕途的辗转(“弹琴旧治”、“持斧重来”)与解民倒悬的责任紧密相连。尾联“魏阙天遥”的眺望,既流露出对中央朝廷的眷恋与忠诚,也暗含了地方官与权力中心地理与心理上的距离感,情感深沉而复杂。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1. 徙命:接受调任的命令。2. 轺(yáo):古代轻便的马车,常为使者或官员所乘。3. 锦川:形容美丽如锦绣的河川平原,此处指江原县所在的成都平原地区。4. 岷沱:指岷江与沱江,四川境内主要河流,此处代指蜀地水系。5. 寒霁:寒雨停止,天气放晴。6. 弹琴旧治:指诗人过去在此地担任官职。“弹琴”用典,喻指以礼乐教化进行治理,政清事简。7. 俄:不久,形容时间短暂。8. 三政:指经历了三任官员的治理或三个任期。9. 持斧:汉代绣衣直指使者持斧钺执法,后常喻指官员奉命巡察、执法或担任要职。10. 朝寄:朝廷的托付、任命。11. 恬然:安闲自在的样子。12. 邑城:县城。13. 踟蹰(chí chú):徘徊,犹豫不决,形容心中有所思虑。14. 魏阙:古代宫门外的阙门,是悬布法令的地方,后用作朝廷的代称。
逐句白话释义
1. 徙命乘轺入锦川:我奉命乘坐轻便的马车,进入了这如锦绣般美丽的河川平原。2. 岷沱寒霁好人烟:岷江、沱江流域,寒雨过后天气晴好,处处是美好的人间烟火景象。3. 弹琴旧治俄三政:在我曾经以清静无为方式治理过的旧地,转眼间已经历了三任官员的更替。4. 持斧重来未十年:如今我奉命执掌权柄再次来到此地,距离上次离开还不到十年。5. 欲去民忧同乐只:我一心想要消除百姓的忧愁,与他们一同安乐。6. 敢孤朝寄独恬然:怎敢辜负朝廷的重托,独自一人安享闲适呢?7. 邑城东望踟蹰久:在县城向东眺望,我久久徘徊,心中思绪万千。8. 魏阙天遥里数千:那象征朝廷的宫阙远在天边,相隔数千里之遥。
核心主旨与内容概括
本诗是一首宦游抒怀之作。诗人再次来到曾经任职的江原县,通过回顾过往的治理经历(“弹琴旧治”),对比当下的职责(“持斧重来”),表达了自己始终如一、以解除民忧为己任的政治理想(“欲去民忧同乐只”)。同时,诗中也流露出对朝廷信任的珍视(“敢孤朝寄”)以及身在地方、心系中央的复杂情感(“东望踟蹰”、“魏阙天遥”)。全诗情感真挚,展现了一位唐代地方官员的责任感与内心世界。
跨学科 · 是什么
唐代官制与地方治理历史学
诗句反映了唐代官员的任期与流转制度。“三政”暗示官员任期通常有年限,且会轮换。“持斧”一词源自汉代“绣衣直指”制度,指奉皇帝特命、持节钺巡察地方、拥有生杀大权的使者。唐代虽无完全相同的官职,但诗人借用此典,形象地表明此次重来可能肩负着更重要的监察或执法使命,体现了中央对地方控制的一种方式。
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读写应用
诵读节奏指导
本诗为七言律诗,诵读时应遵循“二二三”的基本节奏。例如:“徙命/乘轺/入锦川,岷沱/寒霁/好人烟。” 注意平仄交替带来的音韵起伏,颔联、颈联需读出对仗的工整感。整体语气应沉稳、恳切,尾联“踟蹰久”、“里数千”可适当放慢语速,读出悠远深沉之感。
句式仿写指导
可重点学习本诗的对仗与用典句式。例如仿写“弹琴旧治俄三政,持斧重来未十年”这种“动宾+地名+时间对比”的句式,用于表达重返故地、物是人非之感。或仿写“欲去民忧同乐只,敢孤朝寄独恬然”这种“意愿+责任”的对仗句式,用于表达个人志向与担当。
名句写作应用
“欲去民忧同乐只”一句,适用于论述公职人员责任、民生关怀、理想抱负等主题的写作中。例如,在议论文中可引用此句,论证为政者应以民为本;在记叙文中,可借此句刻画一位心系群众的干部形象。其凝练地表达了“为民”与“尽责”的统一,具有很强的概括力和感染力。
关联知识图谱
孟子民本思想同思想
本诗“欲去民忧”直接体现了孟子“民为贵”的核心主张,是儒家民本思想在唐代官员诗歌中的具体实践与表达。
汉代绣衣直指制度同典故
诗中“持斧”一典,源自汉代武帝时设置的“绣衣直指使者”,他们身着绣衣、手持斧钺,代表皇帝巡察地方、镇压叛乱、执法行刑,权力极大。诗人借此典暗示自己此次重来的职责非同一般。

名句 CLASSIC LINES

欲去民忧同乐只
此句是全诗主旨的集中体现。“欲去民忧”直白表达了诗人以解除百姓忧患为己任的抱负。“同乐只”化用《诗经·小雅·南山有台》“乐只君子”,意为“快乐啊君子”,此处指与民同乐。该句将儒家“仁政”、“民本”思想与个人仕宦理想完美结合,语言质朴而情感真挚。

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作者 POET

赵抃 1008年-1084年
北宋参知政事、诗人,清献公

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