题濯缨亭

静处高斋昼杜门,溪亭来往间开樽。

钓台逸老心非傲,浮石仙人迹尚存。

对岸烟林双佛寺,隔滩风笛一渔村。

濯缨岂独酬吾志,清有沧浪示子孙。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感超脱 · 高洁
创作背景
贬谪或隐逸期间的创作
此诗作者李光为南宋主战派名臣,因反对秦桧和议政策而遭贬谪,晚年居于海南。诗中“高斋昼杜门”“钓台逸老”等意象,与其晚年远离朝堂、闭门谢客的生活状态相符。学界普遍认为此诗作于其贬谪或归隐期间,借景抒怀,表达政治失意后坚守节操的心境。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗为七言律诗,属近体诗范畴,定型于唐代,以八句四联、讲究平仄对仗为基本格律特征。此体裁在宋代仍为文人抒怀言志的主流形式之一,结构严谨,音韵和谐,适合表达含蓄深沉的情感与哲思。
情感 · 解读
全诗核心情感是抒发诗人身处贬谪或隐逸环境时,坚守高洁志向、不与世俗同流合污的情怀。情感基调宁静淡泊,通过描绘幽静的斋居生活与自然景物,最终落脚于以“濯缨”“沧浪”之典明志,表达对清白家风与个人操守的珍视与传承之意。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1. 濯缨:洗濯冠缨,比喻超脱世俗,操守高洁。2. 杜门:闭门不出。3. 逸老:隐逸的老人。4. 浮石:地名或传说中仙人遗迹所在。5. 沧浪:指《孟子》《楚辞》中的沧浪之水,喻指清浊自处的处世哲学。
逐句白话释义
1. 静处高斋昼杜门:我安静地居住在高大的书斋里,白天也闭门不出。2. 溪亭来往间开樽:偶尔在溪边的亭子里与往来的友人饮酒。3. 钓台逸老心非傲:像严子陵钓台上的隐逸老人一样,内心并非傲慢。4. 浮石仙人迹尚存:传说中浮石山仙人留下的痕迹至今还在。5. 对岸烟林双佛寺:河对岸烟雾缭绕的树林中有两座佛寺。6. 隔滩风笛一渔村:隔着沙洲,风中传来笛声,那里有一个渔村。7. 濯缨岂独酬吾志:保持高洁难道只是为了实现我个人的志向吗?8. 清有沧浪示子孙:不,是要把这清白的品格(如沧浪之水)展示给子孙后代。
核心主旨与内容概括
这首诗描绘了诗人隐居或贬谪时宁静淡泊的生活场景:闭门读书、溪亭会友、远眺佛寺渔村。通过引用“钓台逸老”“浮石仙人”的典故,表达了自己并非孤傲,而是向往超脱。最后点明主旨,强调保持清白操守(濯缨)不仅是为了个人志向,更是要将这种清廉的品格作为家风传承给子孙后代。
读写应用
诵读节奏指导
本诗为七律,诵读时应遵循“二二三”的基本节奏。首联、颔联语气平和舒缓,描绘闲适生活;颈联转为开阔,语调可稍扬;尾联为议论点题,应读得坚定、深沉,“濯缨”“清有”处可稍作停顿以示强调,整体节奏从容不迫,体现隐逸之趣与明志之诚。
对仗句式仿写
诗中颈联“对岸烟林双佛寺,隔滩风笛一渔村”是工整的写景对仗。仿写时可学习其结构:方位词(对岸/隔滩)+ 景物(烟林/风笛)+ 数量词(双/一)+ 地点(佛寺/渔村)。例如:“窗外青山千竿竹,檐下细雨一盏茶。”
名句应用场景
“濯缨岂独酬吾志,清有沧浪示子孙”适用于表达个人坚守原则、注重家风传承的主题。在写作中,可用于论述家风建设、廉洁文化、个人修养与社会责任等话题的结尾,作为点睛之笔,提升文章的文化底蕴和思想高度。
关联知识图谱
《孟子·离娄上》沧浪歌同典故
本诗尾联直接化用《孟子》中“沧浪之水清兮,可以濯我缨”的典故,这是理解诗人“清廉自守”志向的核心文化密码。
陶渊明《饮酒·其五》同主题
本诗与陶渊明诗同样描绘了远离尘嚣、亲近自然的隐逸生活,并借此表达高洁的人格追求,是隐逸田园诗传统的延续。

名句 CLASSIC LINES

濯缨岂独酬吾志,清有沧浪示子孙
此联为全诗主旨句,化用《孟子·离娄上》“沧浪之水清兮,可以濯我缨”及《楚辞·渔父》的典故。诗人表明,保持高洁(濯缨)不仅是为了实现个人志向,更是要将清白的品格(清有沧浪)作为家风传承给后代。此句因蕴含深厚的文化内涵与普世价值,成为表达清廉自守、家风传承的经典名句。

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作者 POET

赵抃 1008年-1084年
北宋参知政事、诗人,清献公

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