次韵范师道龙图三首 其三

钓叟高风冠古来,思贤令我意徘徊。

当年高隐恬无事,应似春登老氏台。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感向往 · 隐逸
创作背景
次韵范师道
本诗为刘攽次韵范师道(字贯之)龙图阁直学士诗作的第三首。范师道为北宋名臣,以直谏闻名。刘攽与之唱和,当在范师道任职中央或二人同朝为官期间。次韵诗要求严格依照原诗韵脚及次序创作,是宋代文人展示才学、交流思想的重要方式。此诗借咏古贤,或暗含对友人品格的赞许及对时局的感慨。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属近体诗范畴。七言绝句每首四句,每句七字,要求平仄、押韵、对仗(可不严格)符合格律规范。此体裁在唐代定型并臻于成熟,以短小精悍、意蕴悠长见长,适合抒发即景生情、酬唱赠答之感。刘攽此作即为典型的次韵酬唱诗,体现了宋代文人以诗交往的风气。
情感 · 解读
本诗核心情感为对古代高士隐逸风范的深切向往与追慕。诗人通过“钓叟高风”与“老氏台”的意象,构建了一个超脱尘世、恬淡自守的精神境界。情感基调是仰慕与自省交织,在“思贤令我意徘徊”中流露出对自身境遇的反思和对理想人格的渴求。这种情感与宋代士大夫在仕隐之间寻求平衡的心态相契合。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
钓叟:钓鱼的老翁,此处代指古代著名的隐士,如姜子牙、严子陵等。高风:高尚的品格、风范。冠古来:在古往今来中位居第一。思贤:思念、追慕贤人。意徘徊:心意踌躇,思绪万千,形容内心向往、反复思量的状态。当年:指古代隐士生活的年代。高隐:指隐居于山林的高士。恬无事:恬淡安适,没有世俗事务的烦扰。应似:应该就像。春登:在春天登临。老氏台:指老子(老聃)的遗迹或象征道家清静无为的高台。
逐句白话释义
第一句:那位钓鱼老翁的高尚风范,在古往今来的人中堪称第一。第二句:因为思念这样的贤人,让我的内心思绪万千,徘徊不已。第三句:想当年那些高士隐居时,生活恬淡,没有世俗的纷扰。第四句:那种境界,应该就像在春天里登上老子的高台一样,清静超然。
核心主旨概括
这首诗通过赞颂古代隐士(钓叟)冠绝古今的高洁风范,表达了诗人对贤人的深切追慕之情。诗人由思贤而引发内心对隐逸生活的向往,并将这种生活想象为如春日登临老子高台般恬淡、超脱。全诗主旨在于抒发对古代高士隐逸精神的崇敬,以及对一种无为、宁静生活境界的渴望。
读写应用
诵读指导
诵读时,首句“钓叟高风冠古来”应读得庄重、悠扬,“冠”字可稍作强调,以显其卓绝。次句“思贤令我意徘徊”语速可放缓,“徘徊”二字读出回味、沉吟之感。第三句“当年高隐恬无事”语气转为平和、追忆。末句“应似春登老氏台”应读出向往、赞叹之情,“春登”二字可轻快明亮,“老氏台”则需沉稳收束,余韵悠长。整体节奏为七言诗常见的“四三”或“二二三”顿挫。
句式仿写
本诗首句“钓叟高风冠古来”是典型的“人物+品质+评价”句式,可用于仿写赞颂历史人物。例如:“诗仙逸气凌云霄”、“武穆精忠贯日月”。末句“应似春登老氏台”运用了“应似+场景”的比喻句式,可用于描绘某种理想状态。例如:“应似秋临陶令菊”、“应似夜泊枫桥畔”。
名句应用
核心名句“钓叟高风冠古来”可用于写作中赞美某人品德高尚、堪称典范。例如,在论述历史人物精神遗产时,可写:“其清廉自守、心系苍生之品格,可谓‘钓叟高风冠古来’,为后世景仰。”也可用于表达对某种崇高境界的向往,如:“面对纷扰世事,我常向往那‘钓叟高风冠古来’的淡泊与超然。

名句 CLASSIC LINES

钓叟高风冠古来
“钓叟高风冠古来”为本诗核心名句。此句以“钓叟”泛指姜太公、严子陵等垂钓隐士,赞其高洁风范冠绝古今。该句凝练地概括了全诗主旨。

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作者 POET

赵抃 1008年-1084年
北宋参知政事、诗人,清献公

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