送刘昭寺丞游河南

云水无心是处同,洛阳花发正春风。

路逢达道人休问,熊耳山开少室空。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感超脱 · 送别
创作背景
送别友人赴洛
本诗创作背景为诗人送别一位法号或字号为“刘昭”的寺丞(官职)前往河南洛阳。唐代洛阳为东都,是政治、文化重镇,文人游历、赴任常至其地。“游河南”表明此行目的可能是游历或赴任。诗中“路逢达道人休问”一句,暗示了诗人与友人可能共同崇尚佛道思想,或友人此行与寻访高僧、问道有关。具体创作时间与确切历史事件已难详考,但送别场景与友人身份是明确的创作动因。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗为七言绝句,是唐代近体诗的成熟形式之一。其体裁定型于初唐,以四句二十八字为基本格式,讲究平仄对仗与押韵。七绝篇幅短小,却意蕴深远,尤擅捕捉瞬间情景与感悟,是唐诗中极具艺术表现力的体裁。此体裁在盛唐时期达到艺术巅峰,名家辈出,佳作纷呈,成为后世诗人抒情言志的重要载体。
情感 · 解读
本诗核心情感为送别友人时的超脱与期许。诗人并未沉溺于离愁别绪,而是以开阔的自然意象与禅意哲思,将离别置于更宏大的时空背景下。情感基调是洒脱、豁达的,蕴含着对友人前程的祝福,以及对人生际遇如云水般自然流转的深刻体悟。这种情感超越了普通送别的伤感,体现了诗人与友人共同的精神追求。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“云水”:云和水,常象征漂泊不定、自然无心。“无心”:没有刻意、机心,顺其自然。“是处”:到处,处处。“达道人”:通达大道、悟道之人。“休问”:不要问,不必问。“熊耳山”:位于今河南洛阳西南,因双峰状如熊耳得名。“少室”:少室山,嵩山的一部分,以少林寺闻名。“空”:空寂,既指山景幽静,也蕴含佛家“空”的哲理。
逐句释义
第一句:云和水没有刻意之心,它们的状态在任何地方都是相同的(喻指自然之道与人生际遇的随缘性)。第二句:洛阳城中百花盛开,正值春风吹拂的美好时节(点明送别时间、地点与友人将至的繁华景象)。第三句:路途中如果遇到通达大道的智者,就不要上前去询问了(暗示真正的“道”需自悟,非言语可传)。第四句:(你会看到)熊耳山豁然开朗,少室山显得空旷幽静(描绘目的地山景,并隐喻心境的开阔与禅境的空寂)。
主旨概括
这首诗通过描绘云水无心的自然之理和洛阳的春日美景,送别友人前往河南。诗人并未直接抒发离愁,而是以途中“逢道人休问”和“山开室空”的禅意景象作结,表达了对友人的期许:希望他此行能超越世俗羁绊,在山水与悟道中获得心灵的自由与宁静。全诗主旨在于以禅理送别,寄托超脱的人生理想。
跨学科 · 是什么
洛阳地理地理学
诗句“洛阳花发正春风”点明了目的地洛阳。洛阳位于今河南省西部,地处伊洛盆地,北依邙山,南望伊阙,洛水穿城而过。其地理位置优越,自古为“天下之中”,是重要的交通枢纽和政治文化中心。唐代洛阳作为东都,经济繁荣,文化昌盛,牡丹尤负盛名,“花发”景象是其典型城市景观。
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读写应用
诵读指导
诵读此诗应把握其超脱、空灵的基调。前两句“云水无心是处同,洛阳花发正春风”语调可稍显平和开阔,读出自然流转之感。后两句“路逢达道人休问,熊耳山开少室空”需加重语气,尤其“休问”、“空”字要读出顿悟与空寂的意味,节奏可稍缓,留出回味空间。整体诵读应避免过于伤感,重在表现洒脱与禅意。
句式仿写
本诗名句“路逢达道人休问,熊耳山开少室空”采用了“遇某人/景休某,某山/水开某境空”的句式结构。仿写时可学习这种将具体人事、景物与抽象哲理、心境相结合的手法。例如:“途经古寺钟声寂,寒潭影落白云闲。”前句写具体经历与感受(休寂),后句以景物(寒潭、白云)映衬心境(闲),营造类似意境。
写作应用
核心名句“路逢达道人休问,熊耳山开少室空”可用于表达以下主题的写作中:1. 人生感悟:在论述“实践出真知”、“大道至简”等观点时,引用此句说明真正的智慧需亲身领悟,非言语能尽传。2. 旅行见闻:描写游历名山大川、寻访古迹时的心境,表达在自然与历史中获得的宁静与启迪。3. 送别赠言:在赠别文字中,以此句寄语对方追求精神上的超脱与自由。
关联知识图谱
王维《送元二使安西》同主题
同为唐代送别诗名篇,但情感基调不同。王诗“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”充满深挚的惜别与牵挂;本诗则以禅理超脱离愁,更显洒脱。两者共同展现了唐人送别诗的丰富情感层次。
禅宗“不立文字”思想同思想
诗句“路逢达道人休问”直接体现了禅宗“不立文字,教外别传”的核心思想。这一思想源于初祖达摩,至六祖慧能发扬光大,强调心性觉悟超越语言文字,对唐宋文人诗歌创作影响深远。

名句 CLASSIC LINES

路逢达道人休问,熊耳山开少室空
此二句为全诗核心名句,蕴含深刻禅理与人生智慧。“路逢达道人休问”意为途中若遇到通达大道的智者,不必多问,因为真正的“道”超越言语,需自身体悟。“熊耳山开少室空”以河南名山熊耳山、少室山为喻,“山开”与“少室空”既描绘了山景的雄奇与幽静,更象征了心境的豁然开朗与万法皆空的禅境。此联将送别、行旅与悟道融为一体,意境高远,成为表达超然物外、直指本心的经典诗句。

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作者 POET

赵抃 1008年-1084年
北宋参知政事、诗人,清献公

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