赠五岳观王道士二首 其二
道士修真心地乐，域自逍遥乡寂寞。
世间名利任纷纷，一弄清琴一炉药。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感向往 · 超脱
创作背景
赠答道士、表达志趣
此诗为赠予五岳观王道士之作，创作背景与唐代道教兴盛、文人与道士交游的风气密切相关。诗人吕岩（吕洞宾）本身即为道教重要人物，其诗作多蕴含修道感悟与对同道中人的期许。此诗旨在通过描绘道士的修真生活，寄托自身超然物外、摒弃名利的道家情怀。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此诗为七言绝句，是唐代近体诗的一种标准形式。绝句篇幅短小，讲究起承转合，以四句成篇，要求在有限的字句内表达完整意境与情感。吕岩此作符合七绝格律，语言凝练，意蕴含蓄，是道教题材赠答诗中的典型体裁。
情感 · 解读
诗歌核心情感在于表达对道士清修生活的赞赏与向往，以及对世间名利纷扰的淡然与超脱。情感基调是宁静、自足、逍遥的，通过对比“世间名利”的“纷纷”与道观中“清琴”“炉药”的寂寥，凸显了诗人对精神自由与内在乐土的追求。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“修真”：道教术语，指修炼身心，返璞归真，以求得道。“心地”：指人的内心、心境。“逍遥”：自由自在，无拘无束。“寂寞”：此处指清静、安宁，并非孤独之意。“纷纷”：形容众多、杂乱的样子。“一弄”：弹奏一曲。“清琴”：音色清雅的古琴。“炉药”：炼丹炉或煎药炉，代指炼丹或采药制药的修行活动。
逐句白话释义
第一句：这位道士修炼身心，内心感到真正的快乐。第二句：他所在的境界自然逍遥自在，所居之处清静安宁。第三句：人世间的功名利禄任凭它们如何纷繁扰攘。第四句：（他）只是弹奏一曲清雅的古琴，守着一炉丹药（或草药）。
核心主旨概括
全诗描绘了一位道士在清幽道观中修真养性的生活状态。他内心充实快乐，远离尘嚣，对世间的名利纷争毫不在意，只以抚琴和炼药为伴。诗歌通过这种生活图景的勾勒，赞美了道家摒弃外物、追求精神自由与内在宁静的人生境界。
跨学科 · 是什么
唐代道教历史学
诗中“道士修真”反映了唐代道教高度发展的社会背景。唐代统治者尊老子为先祖，道教地位崇高，官方设立道举制度，许多知识分子或隐居修道，或与道士往来唱和。吕岩（吕洞宾）本人即是道教内丹派的重要代表人物，其诗作常蕴含修道体验。
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读写应用
诵读指导
诵读时需把握宁静、舒缓、超然的基调。前两句“道士修真心地乐，域自逍遥乡寂寞”语调可平和愉悦，读出内心的安然自得。后两句“世间名利任纷纷，一弄清琴一炉药”需形成对比，“任纷纷”可稍带疏离与淡然，“一弄”“一炉”则需读得从容、专注，体现摒弃纷扰后的笃定与雅趣。整体节奏宜平稳，不宜急促。
句式仿写
本诗后两句采用了“世间A任纷纷，一B一C”的对比句式，极具张力。仿写时可抓住“外界纷扰”与“内心坚守/个人雅趣”的对比核心。例如：“网络喧嚣任嘈嘈，一卷诗书一盏茶。”或“职场竞争任滔滔，一园花草一曲箫。”
写作应用
核心名句“世间名利任纷纷，一弄清琴一炉药”可用于表达以下主题的写作中：1. 坚守本心，不随波逐流；2. 追求精神富足而非物质浮华；3. 在喧嚣中寻找内心的宁静角落；4. 赞美某种专注、雅致的生活方式。在议论文中可作为道理论据，在记叙文或散文中可作为意境营造或人物精神的点睛之笔。
关联知识图谱
《终南别业》王维同主题
王维诗“中岁颇好道，晚家南山陲”同样表达了亲近佛道、隐逸山林的情怀，与本诗超脱世俗、寄情自然的精神内核相通。
古琴与炼丹同意象|文化关联
“琴”与“药”是古代文人及修道者生活中常见的雅事与修行方式。琴代表修身养性、陶冶情操；药（丹药或草药）代表养生延年、探索生命奥秘。二者结合，构成了理想化修道生活的经典符号。
名句 CLASSIC LINES
世间名利任纷纷，一弄清琴一炉药
此联为全诗核心名句，通过鲜明的对比手法，将外界的喧嚣纷扰（“名利任纷纷”）与道观内的清幽雅致（“弄清琴”“守炉药”）并置。它高度概括了道家追求内心宁静、摒弃外物牵绊的生活哲学，成为后世表达隐逸情怀与超脱精神的经典语句。
标签 TAGS
作者 POET
赵抃 1008年－1084年
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