步虚宫

妙峰高处即仙居,多为朝真作步虚。

却是清风明月夜,一声倾听属樵渔。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感清幽 · 赞美 · 雅趣
创作背景
赵抃游历天台山步虚宫时所作
本诗为北宋名臣、诗人赵抃游览天台山步虚宫时的纪行之作,创作时间约为宋仁宗嘉祐年间。赵抃为官清廉,生性喜爱山水,任职江南期间曾多次游历道教名山,留下了多首描写道教宫观、山林景致的诗作。本诗就是他游览步虚宫,目睹宫观朝真仪式、听闻步虚韵声后有感而发的作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗的体裁为七言绝句,属于近体诗范畴。七言绝句成熟于唐代,每首四句,每句七字,有严格的格律、押韵要求。这种体裁篇幅短小精悍,擅长以极简的笔触抒发情感、营造意境,是古典诗词中受众最广的体裁之一。历代文人都很喜爱用七言绝句创作纪行、写景、抒情类作品,留下了大量传世名篇。
情感 · 解读
本诗的核心情感包含两个层次,第一层是对步虚宫清幽超凡的道教修行环境的赞美,体现了诗人对远离世俗喧嚣的道境的向往。第二层是对道教步虚韵声传入山野、被普通樵夫渔人聆听欣赏的场景的欣喜,暗含对雅文化能够融入世俗日常、实现雅俗共赏的认同。整首诗的情感平和冲淡,没有强烈的情绪起伏,充满了宁静闲适的意趣。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一个重点字词是妙峰,指风景秀美、地势高峻的山峰,在古典诗词中常用来指代神仙或隐士居住的地方。第二个重点字词是仙居,就是仙人居住的处所,这里用来指步虚宫的道境超凡脱俗,和人间俗世有明显的区隔。第三个重点字词是朝真,是道教的传统仪式,指道士、信众朝拜道教神祇、得道真人的宗教活动。第四个重点字词是步虚,既是道教的一种诵经曲调名称,也指道士举行科仪时边绕行边诵经的活动,声调通常清远悠扬。第五个重点字词是樵渔,分别指上山砍柴的樵夫和水边捕鱼的渔人,在古典诗词中常用来指代普通的山野百姓、世俗民众。这些字词都是古典诗词中描写道教题材、山林生活的常见用词,理解这些字词的含义能帮我们更好读懂全诗的内容。大家在其他同类题材的古典诗词中,也能经常见到这些字词的使用,掌握它们能有效提升古诗文的阅读理解能力。
逐句白话释义
第一句的意思是秀美的山峰高处,就是仙人居住的地方,这里直接点明了步虚宫的地理位置和超凡的环境属性。第二句的意思是步虚宫里的道士们,常常为了朝拜真仙举行步虚诵经的仪式,交代了宫观的日常核心活动。第三句的意思是到了清风吹拂、明月高悬的安静夜晚,场景从白日的宫观仪式转到了夜晚的山野环境。第四句的意思是那悠扬的步虚诵经声,会从高处的宫观传到山下,被山上砍柴的樵夫和水边捕鱼的渔人听到。整个释义完全忠实于原文内容,没有额外添加文学化的修饰,方便大家准确理解每一句诗的字面含义。大家可以对照原文逐句对应,就能快速掌握整首诗的字面意思。对于没有接触过道教文化的读者来说,也能很轻松地读懂全诗的内容。
核心主旨与内容概括
这首诗的核心内容围绕天台山步虚宫展开,先写了步虚宫的地理位置,再写了宫观的日常宗教活动,最后写了夜间步虚韵声传到山下被普通百姓聆听的场景。整首诗没有描写复杂的内容,也没有抒发强烈的情感,只是用平实的笔触记录了诗人游览步虚宫时的所见所闻。诗人通过这首诗,既赞美了步虚宫清幽的道境,也表达了对高雅的道教音乐能够融入普通山野百姓生活的欣喜。整首诗的意境宁静冲淡,读完能让人感受到远离喧嚣的平和感。它没有刻意渲染道教文化的神秘感,反而充满了浓厚的生活气息,很容易让普通读者产生共鸣。哪怕是完全不了解道教文化的读者,也能感受到诗中传递的闲适意趣。这首诗也为我们展现了中国古代雅文化和俗文化相互融合的生动场景。
跨学科 · 是什么
步虚科仪民俗学
对应诗句是第二句“多为朝真作步虚”,文学表达就是写步虚宫里经常举行朝真步虚的宗教仪式。科学事实是步虚是道教斋醮科仪中的重要环节,是道士举行宗教仪式时的诵经形式,通常会配合特定的曲调,声调清远悠扬。步虚科仪的历史十分悠久,早在魏晋时期就已经出现,到宋代已经发展得十分完善,是道教文化中非常有代表性的传统仪式。普通信众也会参与步虚仪式,聆听步虚韵声,这是古代民间宗教生活的重要组成部分。这种仪式现在也作为道教非物质文化遗产的一部分被保留下来,很多道教宫观在举行活动时还会举办步虚科仪。大家如果有机会去道教名山游览,也有可能现场听到步虚韵声。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,整体节奏要偏慢,语气要柔和,体现出诗中宁静清幽的意境。第一句“妙峰高处即仙居”读的时候语调略微上扬,重音放在“妙峰”“仙居”上,突出步虚宫的超凡位置。第二句“多为朝真作步虚”读的时候语调平稳,重音放在“朝真”“步虚”上,体现出仪式的庄重感。第三句“却是清风明月夜”读的时候语速放缓,语调放轻,重音放在“清风”“明月”上,营造出夜晚的静谧氛围。第四句“一声倾听属樵渔”读的时候语调更加轻柔,最后慢慢收尾,余音稍微拉长一点,体现出道乐悠扬远去的感觉。大家诵读的时候可以多练习几遍,调整自己的语调和节奏,就能更好地传递出诗中的意境。按照这个方法诵读,哪怕是第一次读这首诗,也能准确把握它的情感基调。
基础句式仿写指导
大家可以学习本诗最后两句的转折句式,结构是“却是+特定场景,+事物归属/描述”,这种句式先宕开一个新的场景,再给出一个出人意料又在情理之中的落点,很容易写出新意。仿写的时候首先要先铺垫之前的场景,然后用“却是”转折到一个新的场景,最后给出核心的描述内容。给大家举一个简单的仿写示例:之前铺垫的是大家都觉得名贵的牡丹最能代表春天,然后写“却是篱边荒草处,一枝春色属荠花”,就写出了普通野花也有春天的意趣。还有一个示例:大家都觉得高端的音乐会只有城里人能欣赏,然后写“却是山乡农闲日,一曲清歌属老农”,就写出了高雅艺术进入乡村的场景。大家仿写的时候可以多结合自己的生活场景,写出自己的真实感受。这种句式用在写景、抒情的作文里,会很容易成为亮点。多练习几次就能熟练掌握这个句式的用法。
核心名句写作应用
“却是清风明月夜,一声倾听属樵渔”这两句名句的应用场景很广,凡是描写传统文化融入日常、雅俗共赏、乡村生活诗意、非遗文化传播的内容都可以使用。给大家举一个日常写作的示例:写古村落非遗传承的时候可以用:“皖南古村落里的老艺人每逢节庆都会在古戏台唱徽剧,不需要卖票也没有华丽的舞台,却是清风明月夜,一声倾听属樵渔,当地的百姓早已经把这项非遗当成了生活的一部分。”还有一个示例:写城市公共文化服务的时候可以用:“城市的公园里每周都有免费的昆曲公益演出,没有门槛也不需要预约,却是清风明月夜,一声倾听属樵渔,普通的市民下班路过就能停下来欣赏,感受到传统文化的魅力。”大家写作的时候可以根据自己的主题灵活调整,把名句自然融入自己的内容里。用的时候不需要强行套用,只要场景合适就会非常贴切。经常练习使用名句,能有效提升自己写作的文化底蕴。
关联知识图谱
步虚韵文化关联
诗中提到的“步虚”就是步虚韵,它是道教音乐的核心组成部分,是道教举行科仪时使用的经典韵腔。步虚韵的声调清远悠扬,相传最早起源于魏晋时期,流传至今已经有上千年的历史,是道教非物质文化遗产的重要内容。大家如果想要了解更多道教音乐的内容,可以搜索相关的步虚韵音频聆听,就能感受到诗中描写的悠扬声调。

名句 CLASSIC LINES

却是清风明月夜,一声倾听属樵渔
这两句将视角转到清夜的山野之间,写悠扬的道乐传到山下,被普通樵夫渔人聆听的场景。这种写法打破了道教文化的疏离感,凸显了文化雅俗共赏的生命力。

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作者 POET

赵抃 1008年-1084年
北宋参知政事、诗人,清献公

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