偈颂一百四十一首 其二八
一拽石，二搬土。
三分甜，七分苦。
粪箕拈起两肩担，飏下镢头无觅处。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感禅理
创作背景
南宋临济宗开示
本偈为宋代临济宗杨岐派僧人释师范住持庆元府育王山广利禅寺期间，对丛林僧众的日常开示。作品以当时丛林普遍推行的农禅劳作场景为载体阐释禅理，创作时间约为南宋嘉定年间，是典型的农禅合一背景下的开示作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属于禅宗偈颂体裁，是禅门用于开示佛理的专用韵文。其起源于印度佛教的偈陀文体，传入中国后融合本土诗歌特征形成独立文体。这类作品不追求严格的近体格律要求，以表意清晰、暗含禅机为核心创作目标。历代禅宗各流派都广泛使用这类文体进行传教、开示、悟境表达。
情感 · 解读
本偈无世俗喜怒哀乐的显性情感表达，核心内核是禅宗“平常心是道”的义理。作品暗含对向外驰求执念的破除，引导修行者体悟日常劳作中蕴含的禅意，传递出平实通透的禅门修行观，历代主流解读均认可其农禅合一的核心主旨。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词释义
“拽”指用力拉扯的动作，这里指拖拽石块的劳作。“镢头”是中国传统农具，类似镐头，用于垦地、刨土。“粪箕”是用竹篾或藤条编织的容器，用于搬运泥土、肥料。“飏”同“扬”，指抛掷、丢弃的动作。“无觅处”指找不到的状态。本偈用词全部是日常口语，没有生僻字词。
逐句白话释义
第一句写僧众劳作的第一项内容是拖拽石块。第二句写第二项劳作内容是搬运泥土。第三句第四句写劳作中的感受，三分是甜味，七分是苦味。第五句第六句写拿起粪箕扛在两个肩膀上继续劳作，随手抛下镢头之后就再也找不到了。整体释义完全贴合原文字面含义，没有额外引申。
核心主旨概括
本偈是禅门给修行僧人的开示作品，通过描写日常农禅劳作的场景和感受，告诉大家修行不需要刻意去寻找特殊的方法，道理就藏在日常的每一件小事里。甜和苦都是生活的常态，不需要刻意回避或者追逐。只要放下向外寻找的执念，就能在当下体悟到禅理。作品的主旨非常平实，适合所有人理解。
跨学科 · 是什么
农禅制度社会学
本偈描写的僧人劳作场景，对应的是禅宗的农禅制度。这一制度要求禅宗僧人日常要参与农业劳作，不能只靠信众供养。大家普遍知道的“一日不劳，一日不食”就是这个制度的核心要求。这一制度是禅宗区别于其他佛教宗派的重要特征之一，已经传承了上千年。
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读写应用
诵读指导
诵读本偈的时候节奏要平缓平实，不需要刻意加重语气。断句位置分别是：一拽石/二搬土/三分甜/七分苦/粪箕拈起/两肩担/飏下镢头/无觅处。每一句的语速保持一致，最后一句“无觅处”可以稍微放慢语速，留出一点停顿的空间。整体语气要像日常说话一样自然，不要拿腔拿调。
句式仿写指导
本偈的前四句采用的是“一+动作，二+动作，三分+感受，七分+感受”的固定句式，仿写的时候可以替换成其他日常场景和感受。比如可以仿写为：“一擦桌，二扫地。三分闲，七分累。”也可以仿写为：“一种花，二浇水。三分香，七分汗。”仿写的时候要注意用词口语化，不要用太华丽的辞藻，要贴合日常真实场景。
名句应用示例
名句“三分甜，七分苦”适合用于描写生活感受、人生感悟类的写作场景。比如写自己参加社会实践的感受时，可以写：“这次下乡体验让我真切感受到，生活从来都是三分甜七分苦，所有的收获都要靠汗水换来。”也可以在安慰遇到挫折的朋友的时候使用这句话，表达生活本来就是苦乐参半的意思。
关联知识图谱
百丈清规关联制度来源
本偈描写的僧人劳作场景对应的农禅制度，最早在《百丈清规》中明确规定，是禅宗丛林必须遵守的制度规范。
释师范同作者
本偈的作者是宋代临济宗僧人释师范，他一生创作了一百四十一首偈颂，本首是其中的第二十八首。
名句 CLASSIC LINES
三分甜，七分苦。飏下镢头无觅处
本句是本偈的核心名句，语言直白质朴，完全采用口语化表达。后世“三分甜七分苦”脱离禅门语境成为民间通用俗语，用于形容人生苦乐参半的常态。历代禅门注本均将此句作为本偈核心机锋所在，被《禅宗颂古联珠通集》等多部禅宗典籍收录引用。
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作者 POET
释师范 1177/1178－1249
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