偈颂一百四十一首 其九○
清寥寥，白滴滴。
匙挑不上，针札不入。
是则是，须知花发不干春，切忌寒灰煨杀人。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感禅理
创作背景
上堂开示作
本偈为南宋临济宗高僧释师范住持道场期间上堂说法时所作，属于随机开示的禅门偈语，无明确可考的具体创作时间与触发事件，是对当时学人常见迷执的针对性点拨。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛教文学专属体裁，最初源自印度佛教偈陀文体，传入中国后结合本土语言特点演化形成。多用于禅门高僧开示学人、传法印心，句式灵活不受近体诗格律限制，语言通俗直白，核心指向直指心性、阐发禅理，在唐宋禅宗丛林中应用极为广泛。
情感 · 解读
本偈核心情感是禅宗高僧对学人的慈悲开示，无世俗喜怒哀乐情绪，旨在破除学人对外境的攀缘迷执，引导学人明了自性本自具足、非因缘造作的实相，同时警示学人避免落入枯寂顽空的邪见，契合临济宗峻烈直截的宗风特点。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
清寥寥：形容心性清净没有任何杂念沾染的状态。白滴滴：形容心性皎洁澄澈、没有任何污染的样子。匙挑不上：用勺子也舀不起来，比喻这个境界不能靠外力获取。针札不入：用针也扎不进去，比喻这个境界不受任何外力干扰。干：关联、涉及的意思。煨：用小火慢慢闷烤，这里指掩埋、窒息的意思。
逐句白话释义
（这个自性的状态）清净空旷，皎洁澄澈。用勺子舀不起来，用针扎不进去。这个状态是没错的，但要知道花开并不是因为春天的缘故，千万要警惕像死灰一样的枯寂状态会闷杀你本来的灵性。
核心主旨与内容概括
这首偈是禅门高僧对学人的开示，首先描述了开悟后心性清净澄澈、不受外界干扰的状态，随后点出两个重要的修行误区：一是不要认为自性是靠外界因缘催生的，二是不要落入没有生机的枯寂顽空状态，引导学人树立正确的修行知见。
跨学科 · 是什么
禅宗心性思想哲学
这首偈体现了禅宗的核心心性观点，认为每个人本来就有清净的自性，不需要向外去寻求。这个观点是禅宗修行的基础，普通人也可以理解为每个人都有自己本来的优点和灵性，不需要完全靠外界的评价来定义自己。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读时整体节奏要平缓沉稳，符合禅偈的沉静特质。前两句“清寥寥，白滴滴”每三字一顿，语气要轻缓透亮。中间两句“匙挑不上，针札不入”每四字一顿，语气要坚定平稳。最后三句“是则是，须知花发不干春，切忌寒灰煨杀人”中“是则是”稍作停顿，后两句语速稍慢，最后“切忌寒灰煨杀人”语气稍重，突出警示意味。
句式仿写指导
可以学习本偈用日常具象事物比喻抽象道理的写法，比如写内心坚定的状态，可以仿写成“稳当当，硬邦邦。风吹不动，雨打不湿”，用常见的事物状态把抽象的心理特点具象化，让表达更生动易懂。
名句写作应用
“须知花发不干春”可以用来形容事物发展有其自身的规律，不需要过度依赖外部条件，比如写个人成长的作文时可以用：“我们常说时势造英雄，但须知花发不干春，真正的成长从来都是来自内心的力量而非外界的机遇。”
名句 CLASSIC LINES
须知花发不干春，切忌寒灰煨杀人
该句是禅门开示“自性非因缘”“反对枯木禅”的经典表述。
标签 TAGS
作者 POET
释师范 1177/1178－1249
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