偈颂七十六首 其一二
劫灰飞尽见灵踪，突兀凌霄对五峰。
意在目前谁共委，相同扶起旧家风。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感禅悟
创作背景
创作背景
此诗为释师范禅师住持杭州灵隐寺期间所作《偈颂七十六首》组诗之一。其创作背景与南宋末年禅宗发展及寺院弘法活动直接相关。诗中“旧家风”特指禅宗“直指人心，见性成佛”的根本宗旨，创作动因在于禅师对当时禅林流弊的反思与对正统禅法的弘扬。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛教禅宗特有的诗体，源于佛经中的偈陀，用于表达禅理、悟境或修行心得。其形式自由，不严格遵循近体诗格律，语言质朴直白，重在说理与示法。本诗为宋代禅师释师范所作偈颂，是禅宗“以诗证道”传统的典型体现。
情感 · 解读
本诗核心情感是表达对禅宗根本宗旨的透彻领悟与重振宗风的坚定决心。前两句以“劫灰飞尽”、“突兀凌霄”的意象，象征历经劫难后真如佛性（灵踪）的显现与卓然独立。后两句直指“意在目前”的当下性，并发出“扶起旧家风”的弘法大愿，情感基调是澄明、自信与担当。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
1. 劫灰：佛教术语，指世界经历成、住、坏、空四劫，坏劫末期火灾焚烧世界后所余的灰烬，喻指漫长劫难或虚妄尘垢。2. 灵踪：神圣的踪迹，此处指佛性、真如或禅法的显现。3. 突兀：高耸突出的样子。4. 凌霄：直上云霄。5. 五峰：可能指具体的山峰，也泛指众多山峰或修行境界。6. 意在目前：禅宗常用语，意指佛法真意就在眼前当下。7. 委：托付，交付。8. 旧家风：禅宗指代本门历代祖师传承下来的宗旨、风格和修行方法。
逐句释义
1. “劫灰飞尽见灵踪”：当无始以来的尘垢妄想（劫灰）都消散殆尽，那本自具足的佛性（灵踪）便显现出来。2. “突兀凌霄对五峰”：这佛性卓然独立，高耸入云，与巍峨的山峰相对而立，象征其崇高与稳固。3. “意在目前谁共委”：这佛法大意明明就在眼前，可又有谁能真正领会并承担起来呢？4. “相同扶起旧家风”：让我们一同努力，把禅宗祖师们直指人心、见性成佛的古朴家风重新振兴起来。
核心主旨
本诗通过“劫灰飞尽”与“突兀凌霄”的意象对比，阐明佛性超越时空、本自清净圆满的道理。后两句直指禅宗“当下即是”的核心见地，并号召同道共同承担起弘扬禅宗根本宗旨的责任。全诗主旨在于强调见性之顿悟与弘法之担当。
跨学科 · 是什么
佛教宇宙观历史学|宗教学
“劫灰”一词源于佛教的宇宙观。佛教认为世界有“成、住、坏、空”四个阶段，称为“四劫”。在“坏劫”末期，世界会经历水、火、风三灾而毁灭，火灾焚烧世界后留下的灰烬即为“劫灰”。诗中用“劫灰飞尽”比喻修行者破除无始以来的无明烦恼，是佛教时间观与世界观在诗歌中的文学化表达。
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读写应用
诵读指导
诵读此偈颂，语气应沉稳坚定，富有开示的力度。前两句“劫灰飞尽/见灵踪，突兀凌霄/对五峰”可读得开阔昂扬，展现境界的宏大。后两句“意在目前/谁共委，相同/扶起旧家风”需读出勘验与号召的意味，“谁共委”可稍作停顿，引发思考；“相同扶起”要读出恳切与力量。
仿写示例
可学习本诗“先喻后指”的结构进行仿写。例如，以“云雾散尽见青山”起兴，比喻拨开迷雾见真相；再以“巍然屹立对长天”承接，描绘其稳固形象；最后点明主旨“真意自在寻常处，携手共守此心田”。仿写时注意保持语言的质朴与说理的直接。
写作应用
“意在目前”和“扶起旧家风”可在议论文或演讲稿中作为论据或号召语使用。例如，在论述“传承与创新”主题时，可用“扶起旧家风”来强调对优秀传统文化精髓的继承；在探讨“真理的平凡性”时，可用“意在目前”来论证真理往往蕴含在最平常的事物之中。
关联知识图谱
《临济录》中临济义玄禅师示众语同思想
临济禅师常言“佛法无用功处，只是平常无事”，与本诗“意在目前”思想一脉相承，都强调禅法的平常性与当下性。
名句 CLASSIC LINES
意在目前谁共委，相同扶起旧家风
此二句为全诗核心名句。“意在目前”化用禅宗公案，强调佛性、禅意不在遥远彼岸，就在当下寻常日用之中。“谁共委”是禅师对学人的勘验与呼唤。“扶起旧家风”则是明确的弘法誓愿，意指共同恢复、弘扬禅宗直指本心的古朴宗风。此联语言直截，禅机峻烈，体现了禅宗“当下即是”的核心思想与“荷担如来家业”的使命感。
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作者 POET
释师范 1177/1178－1249
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