偈颂七十六首 其五九

1. 重岩：层叠的山岩，形容寺院环境幽深。2. 风露清：风清露冷，点明秋晨的清爽。3. 深院：幽深的庭院，指禅院。4. 霜天晓：下霜的清晨，天刚亮。5. 少林春：少林寺的春天，此处借指禅宗（达摩曾住少林寺）的生机与妙法。6. 弹得妙：弹奏得精妙，比喻领悟、掌握禅法。7. 弹者希：弹奏的人稀少。希，同“稀”。8. 听者少：听懂的人也少。9. 伯牙：古代善弹琴者。10. 子期：钟子期，伯牙的知音，善听琴。11. 休休：罢了，算了。12. 留取：留着。13. 大石调：宋代词调名，音节较为铿锵，此处比喻契合本心的境界。

1. 重岩风露清：层层山岩间，晨风清冽，露水澄澈。2. 深院霜天晓：幽深的禅院里，秋霜满地，天色破晓。3. 一曲少林春：这一曲（喻禅法）如同少林寺的春光般美好。4. 几人弹得妙：但世间有几人能真正领悟并掌握它的精妙呢？5. 自古弹者希：自古以来，能领悟此禅法的人就很稀少。6. 亦复听者少：能够听懂、理解此禅法的人也同样稀少。7. 以之赠伯牙：如果把这禅法赠予善于弹琴的伯牙。8. 伯牙不肯要：伯牙也不会接受（因为这不是琴技）。9. 以之献子期：如果把它献给善于听琴的钟子期。10. 子期拍手笑：子期听了只会拍手大笑（因为这也不是琴音）。11. 休休：罢了，罢了！12. 不如留取自弹一曲：不如留着这禅法，自己弹奏一曲。13. 何似大石调：这境界像什么呢？就像那铿锵自在的大石调。

这首诗通过描绘清幽的禅院秋晨景象，引出对“少林春”（禅宗妙法）的赞叹，并指出真正领悟此法的人自古稀少。诗人借用伯牙子期的知音典故，巧妙地说明禅悟之境超越了世俗的技艺与理解，即便是知音典范也无法契合。最终，诗人点明主旨：真正的禅悟在于自性流露，无需外求，自己体悟到的境界，才是最契合本心、自在圆满的。