偈颂七十六首 其六六

一二三四五,各各面相睹。

甜瓜彻蒂甜,苦瓠连根苦。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感禅悟
创作背景
禅宗公案
此偈出自禅宗典籍,是禅师上堂开示或应机接引学人的法语。其创作背景与具体的个人生活事件关联较弱,而与禅宗“直指人心,见性成佛”的教学传统和特定的禅修场合(如僧众请益、勘辨悟境)密切相关。它体现了禅宗“平常心是道”、“道在日用”的思想。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛教中的一种韵文体裁,通常用于表达佛法义理、禅悟境界或修行心得。它源于佛经中的偈陀,形式上多为四句,语言简练,寓意深刻,是禅宗祖师开示、传法的重要载体。此体裁在中国佛教文学中占有独特地位,融合了印度佛教传统与中国诗歌形式。
情感 · 解读
本偈的核心情感并非世俗的悲喜,而是一种直截了当、不容置疑的禅悟表达。它通过最朴素的日常事物(数字、瓜果)揭示万法本然、真实不虚的实相,旨在破除学人的分别心与妄想执着,引导其当下体认自性。情感基调是肯定、明晰与斩钉截铁的。

基础解读 READING

语文核心知识
偈颂字词
偈:佛经中的颂词,此处指禅师的开示语。各各:每一个,各自。面相睹:面对面相见,此处引申为直接呈现、当下显露。甜瓜:一种味甜的瓜果。彻蒂:从瓜蒂开始,贯穿始终。苦瓠:一种味苦的葫芦。连根:从根部开始,一直到底。
逐句释义
第一句“一二三四五”:列举简单的数字,象征世间万物或修行次第的序列。第二句“各各面相睹”:每一个数字(或事物)都直接地、毫无遮掩地呈现其自身。第三句“甜瓜彻蒂甜”:甜瓜从蒂部开始,整个瓜都是甜的。第四句“苦瓠连根苦”:苦瓠从根部开始,整个葫芦都是苦的。
核心主旨
本偈通过数字的直陈和瓜果苦甜的绝对性,比喻佛法真理(或事物本性)的直截了当与纯粹无杂。它旨在说明:第一,真理是直接显现的,无需曲折推论;第二,事物的本质属性是贯穿始终、无法改变的;第三,修行人应如实地认识自心与万法的本来面目。
读写应用
诵读指导
诵读此偈应语气肯定、节奏明快。前两句“一二三四五,各各面相睹”可平稳叙述,如数家珍。后两句“甜瓜彻蒂甜,苦瓠连根苦”需加重语气,突出“彻蒂”、“连根”二词,以强调其绝对性与彻底性。整体应读出斩钉截铁、不容置疑的禅者风范。
句式仿写
本偈的句式结构为“列举+总结”与“比喻+强调”。可仿写其逻辑:例如,“金木水火土,样样性本具。清水自头清,浊泥从底浊。” 用以表达事物本质属性的纯粹与恒定。
写作应用
此名句可用于论述“本质”、“纯粹”、“根源”等主题的写作中。例如,在讨论文化传承时,可引用“甜瓜彻蒂甜”比喻优秀传统文化基因的纯粹性与延续性;在论述个人修养时,可用“苦瓠连根苦”警示不良习气若不根除将影响整体。
关联知识图谱
马祖道一禅法同思想
本偈以日常数字和瓜果说法,体现了禅宗“平常心是道”的核心思想,即真理不在玄妙处,而在日用平常中。这与马祖道一“道不用修,但莫污染”的教诲一脉相承。

名句 CLASSIC LINES

甜瓜彻蒂甜,苦瓠连根苦
此二句以极其生活化的比喻,道出了事物本质的绝对性与不可更改性。甜瓜从蒂到瓤皆甜,苦瓠从根到末皆苦,喻指佛性本具、真如实相的圆满与纯粹,以及众生业力习气的根深蒂固。

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作者 POET

释师范 1177/1178-1249
南宋禅宗临济宗高僧、诗僧

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