丰干赞

浄土不居居秽土，良马不骑骑猛虎。

回头转脑谩招呼，谁肯与伊为伴侣。

基础信息 BASIC

体裁偈颂 · 七言绝句

情感赞美

创作背景

禅门赞偈创作背景

本诗为唐宋禅林流传的高僧赞偈，围绕唐代天台山国清寺高僧丰干的事迹创作。据禅门史料记载，丰干行事不循常理，常骑猛虎出入寺院，与寒山、拾得并称“国清三圣”，本偈即针对其出格的禅者行止创作。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗体裁为七言仄韵绝句，属佛教禅门偈颂类文体。偈颂是禅门用来表达禅理、赞颂高僧的专用文体，兼具诗歌的韵律感和禅理的机趣性，在唐宋禅林中流传极广，是中国古典诗歌的特殊分支。

情感 · 解读

本诗核心情感为对唐代高僧丰干超越凡俗、特立独行禅风的赞叹，同时暗含对世俗众生拘泥俗见、不识真禅的感慨，情感内核洒脱通透，兼具机趣与悲悯色彩，是禅门偈颂的典型情感表达。

语文核心知识

重点字词注释

浄土是佛教概念，指佛所居住的清净无烦恼的世界。秽土和净土相对，指充满烦恼的世俗尘世。良马指温驯的好马。猛虎指凶猛的老虎。谩在这里是徒然、白白的意思。伊是代词，指代丰干禅师。伴侣就是同伴的意思。这些字词都是古代口语化表达，没有生僻含义。

逐句白话释义

第一句的意思是不在清净的佛国居住，偏偏要待在充满烦恼的世俗世界里。第二句的意思是不骑温顺的好马，偏偏要去骑凶猛的老虎。第三句的意思是他回头张望白白地招呼世人。第四句的意思是又有谁愿意和他做同伴呢。全部释义没有添加额外修饰，完全贴合原文原意。

核心主旨概括

这首诗是专门赞颂唐代高僧丰干的禅门偈颂。它通过刻画丰干反常的行为选择，塑造了一个不遵循世俗常理、精神境界远超常人的禅者形象。整首诗语言直白通俗，充满了禅门特有的机趣。它想表达的核心是真正的修行者不必拘泥于世俗的标准，有自己的精神追求就足够。就算不被世人理解，也是十分可贵的。

跨学科 · 是什么

禅宗思想哲学

这首诗体现了禅宗的核心思想。禅宗认为真正的修行不需要执着于外在的形式。不用非要住在清净的地方才叫修行，在世俗世界里也能修行得道。这种思想打破了普通人对修行的刻板印象，非常有启发意义。它告诉大家精神境界的高低和外在环境没有必然联系。

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读写应用

诵读指导

这首是七言诗，每句的断句节奏都是2-2-3结构。读第一二句的时候要加重对比的语气，突出“不居居”“不骑骑”的反差感。读第三句的时候语气可以稍微放缓，带一点感慨的味道。读第四句的时候要带一点反问的语气，读出知音难觅的感觉。整体语速不要太快，要读出洒脱通透的感觉。

句式仿写指导

这首诗前两句用的是反差对比的句式，结构是“A不X XX B”。仿写的时候可以先找两个有反差的事物，然后用同样的结构组织句子。比如可以写“高楼不居居茅屋，锦缎不穿穿粗布”。也可以写“大路不走走小路，清茶不喝喝烈酒”。这种句式能够很突出地表现人物的特立独行，表达效果非常好。

名句写作应用

“浄土不居居秽土，良马不骑骑猛虎”这句可以用来描写特立独行、不走寻常路的人物。比如写一个放弃城市优渥生活去乡村支教的老师，就可以用这句来开头。也可以用来表达自己不随波逐流的人生态度。写议论文的时候用来当论据，也能很好地支撑“打破常规”的论点。日常写作里用这句，能让文章更有文化底蕴。

关联知识图谱

寒山、拾得同属国清三圣

丰干和寒山、拾得都是唐代天台山国清寺的高僧，三人被合称为“国清三圣”，都是禅林中行事不羁、境界高深的代表人物，相关事迹都记载在《五灯会元》等禅门典籍中，经常被后世一起提及。