送王子文宰昭武 其一
樵川古乐国，谁遣生榛菅。
往事忍复言，念之辄长叹。
子往字其人，寄任良亦艰。
伤哉周余民，十室九孤鳏。
深心察苛痒，摩手苏痍瘢。
愿加百倍功，勿作常时观。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感民生
创作背景
南宋初年战乱后，友人赴任
此诗创作于南宋初年，具体时间不详。背景是经历了靖康之变及后续战乱后，福建邵武（古称樵川、昭武）地区社会经济遭受严重破坏，民生凋敝。诗人陈渊送别友人王洋（字元渤，一字子文）前往该地担任地方官（宰），肩负起恢复秩序、抚恤百姓的重任。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此诗为五言古诗，属古体诗范畴，不严格讲究平仄对仗，句式自由，便于叙事与抒情。古体诗在宋代仍有创作，常用于表达较为深沉或质朴的情感与内容。
情感 · 解读
全诗核心情感是对战乱后昭武地区民生凋敝的深切哀痛，以及对友人赴任治理、抚恤百姓的殷切期望与勉励。情感基调沉郁悲悯，又蕴含一丝对改善民生的希望。
基础解读 READING
语文核心知识
樵川、榛菅、字、苛痒、痍瘢
樵川：昭武（邵武）的古称。榛菅：丛生的荆棘野草，形容荒芜。字：此处作动词，意为抚养、治理。苛痒：比喻百姓的疾苦。痍瘢：创伤和疤痕，指百姓遭受的苦难。
逐句白话释义
樵川是古代的乐土，是谁让它长满了荆棘野草？往事不忍心再提，想起来就长叹不已。你前去治理那里的百姓，这个责任实在艰巨。可叹那些劫后余生的百姓，十家里有九家是孤儿寡母。你要用心体察他们的疾苦，亲手抚平他们的创伤。希望你付出百倍的努力，不要把它当作平常的差事来看。
哀民生、勉良吏
这首诗是陈渊送别友人王洋前往遭受战乱的昭武地区任职时所作。全诗先描绘昭武昔日的繁盛与今日的荒凉，表达对往事的痛心；接着点明友人此行责任重大；然后具体刻画当地百姓家破人亡的惨状；最后勉励友人要竭尽全力，施行仁政，拯救百姓于水火。核心主旨是表达对民生疾苦的深切同情和对友人恪尽职守的殷切期望。
跨学科 · 是什么
南宋初年社会动荡历史学
诗中“往事”、“周余民”等词，指向靖康之变后南宋初年的社会动荡。北方沦陷，大量人口南迁，南方部分地区也遭受兵火，导致社会经济凋敝，人口锐减。昭武地区的情况是这一历史时期的一个缩影。
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读写应用
沉郁顿挫的诵读节奏
诵读此诗应采用沉稳、缓慢的节奏，语气凝重。前四句写景忆旧，语调低沉哀伤；中间四句写现状与责任，语气转为沉重而恳切；最后两句是勉励，语气应坚定有力，带有期望。注意“伤哉”、“愿加”等词的重读。
对比与白描句式
诗中运用了鲜明的对比手法，如“古乐国”与“生榛菅”。仿写时可学习这种今昔对比的句式来表达变迁。同时，“十室九孤鳏”是高度凝练的白描，用数字和典型意象勾勒惨状，仿写时可学习这种以少总多的写法。
表达关怀与勉励
“深心察苛痒，摩手苏痍瘢”两句，可用于写作中表达对他人疾苦的深切关怀和具体帮助的意愿。“愿加百倍功，勿作常时观”则可用于勉励他人在面对艰巨任务时要全力以赴，不可掉以轻心。
关联知识图谱
杜甫《石壕吏》同主题
两首诗都深刻反映了战乱给普通百姓带来的深重灾难，表达了诗人对民生疾苦的悲悯之情。杜诗通过具体场景叙事，陈诗通过概括性描写与勉励，手法不同但主题相通。
名句 CLASSIC LINES
伤哉周余民，十室九孤鳏
此句是诗中核心名句，以高度凝练的笔法描绘了战乱后昭武地区人口锐减、家庭破碎的惨状。“周余民”典出《诗经》，指劫后余生的百姓。“十室九孤鳏”则形象地说明了幸存者中孤儿寡母占绝大多数，民生之艰触目惊心。此句奠定了全诗悲悯的基调，也成为后世描述战乱创伤的经典表达。
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作者 POET
真德秀 1178-1235
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