长沙劝耕 其八

千金难买是乡邻,恩意相欢即至亲。

年若少时宜敬老,家才足后合怜贫。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感劝诫 · 济世
创作背景
真德秀长沙任上劝农创作
本诗为南宋理学家真德秀任湖南安抚使、知潭州(今长沙)期间所作《长沙劝耕》组诗的第八首,创作目的是劝谕当地百姓建立良好乡风,配合劝农政策推行。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属于近体诗范畴,全诗四句,每句七字,格律要求相对宽松,常用于短小的劝谕、抒情类创作。
情感 · 解读
本诗核心情感为儒家仁政理念下的乡邻教化导向,倡导邻里和睦、尊老爱幼、富济贫的淳朴乡风,情感平实恳切,无刻意煽情。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
这里的“千金”代指数额巨大的钱财,常用来形容事物的珍贵程度。“乡邻”指同住一个乡村或片区的邻居,是古代基层社会最重要的社交关系之一。“恩意相欢”指邻里之间互相传递善意、相处融洽欢乐的状态。“至亲”指血缘关系最近的亲属,这里用来形容和睦乡邻的亲近程度。“年若少时”指年龄处在少年、青年阶段的人。“宜敬老”指应当主动尊重、帮扶年纪大的长辈。“家才足”指家庭的经济收入刚刚达到充裕、富足的状态。“合怜贫”指理所应当去怜悯、帮扶身边贫穷的乡邻。
逐句白话释义
第一句的意思是,即使花费千两黄金,也很难买到融洽和睦的乡邻关系。这句话直接点明了良好乡邻关系的珍贵程度,是全诗观点的总起。第二句的意思是,邻里之间如果能常怀善意、相处欢乐,就会像血缘至亲一样亲近。这句话解释了乡邻关系超越金钱价值的核心原因。第三句的意思是,年轻人处在年龄较小的阶段时,应当主动尊重、侍奉身边的长辈。这句话明确了年轻人在乡邻相处中的行为准则。第四句的意思是,当家庭的经济条件足够富足之后,理所应当去帮扶身边贫穷的乡邻。这句话明确了富裕家庭在乡邻相处中的责任义务。
核心主旨与内容概括
本诗是南宋官员真德秀在长沙推行劝农政策时所作的教化类小诗。全诗没有使用复杂的修辞和生僻的字词,语言直白平实,贴合普通百姓的认知水平。诗歌核心目的是劝谕当地百姓重视乡邻关系,构建和睦的基层社会氛围。诗歌明确提出了两类群体的行为准则,要求年轻人主动敬老,要求富裕家庭主动济贫。整首诗的价值导向完全契合儒家仁政爱民的治理理念,体现了传统士大夫的教化追求。诗歌内容贴近古代乡村社会的实际生活,具有很强的现实指导意义。全诗情感恳切真诚,没有官方文书的生硬感,很容易被普通百姓接受。这首诗也侧面反映了南宋时期地方官员治理基层社会的常用方式。
跨学科 · 是什么
古代乡邻自治制度社会学
古代中国是典型的农耕社会,百姓大多定居在固定的村落中,乡邻是日常接触最多的社会关系。古代基层社会的治理很大程度上依赖乡邻自治,官方很少直接干预村落内部的事务。和睦的乡邻关系不仅能提升百姓的生活幸福感,还能有效减少基层矛盾,降低治理成本。古代官方会通过劝农文、乡约等方式,主动引导百姓构建良好的乡邻关系。乡邻之间的互助也是古代应对自然灾害、家庭变故的最主要保障机制。传统社会中乡邻关系的重要性,远高于现代城市社会的邻里关系。真德秀在诗中强调乡邻关系的珍贵,完全符合当时的社会实际情况。这种对乡邻关系的重视,也是中国传统社会文化的重要组成部分。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体语气要平实恳切,就像长辈给晚辈讲道理的感觉,不需要过于激昂的情绪。第一句“千金难买是乡邻”的重音放在“千金难买”上,突出乡邻关系的珍贵性,语速稍慢。第二句“恩意相欢即至亲”的重音放在“恩意相欢”上,语速稍缓,读出亲切感。第三句“年若少时宜敬老”的重音放在“宜敬老”上,语气要坚定,明确传递行为要求。第四句“家才足后合怜贫”的重音放在“合怜贫”上,语气要恳切,读出倡导的意味。全诗的停顿节奏为:千金难买/是/乡邻,恩意相欢/即/至亲。年若少时/宜/敬老,家才足后/合/怜贫。诵读时尾音可以稍微拉长,增强诗歌的韵律感,让听众更容易记住内容。整首诗的诵读时长控制在20秒左右最合适,不要过快也不要过慢。
基础句式仿写指导
本诗采用的是“正面说理+明确准则”的句式结构,非常适合用来写劝谕类、倡导类的短文。仿写时首先第一句可以先点明某一种美好品质的珍贵性,用“XX难买是XX”的句式进行创作。第二句可以解释这种品质的核心价值,用“XXXX即XX”的句式承接上一句的内容。第三第四句分别针对不同群体提出具体的行为要求,形成对称的句式结构。仿写示例第一句可以写“千金难买是诚信”,点明诚信的珍贵程度。第二句可以写“言行一致即立身”,解释诚信的核心价值。第三句可以写“处身涉世宜守诺”,针对所有人提出守诺的要求。第四句可以写“行事为人莫欺心”,进一步明确行事的准则。这种句式结构简单对称,读起来朗朗上口,很容易被大众记住和传播。
名句日常写作应用
“年若少时宜敬老,家才足后合怜贫”这句名句适合用在乡风文明建设、家风教育、道德宣传类的写作场景中。比如写乡村振兴主题的作文时,可以用这句诗引出尊老爱幼、共同富裕的观点。比如写家风家训主题的作文时,可以用这句诗作为家庭道德准则的论据,提升文章的文化底蕴。比如写公益宣传类的文稿时,可以用这句诗呼吁富裕群体帮扶弱势群体,传递正向价值。比如在社区敬老活动的发言稿中引用这句诗,可以增强发言的传统文化氛围,引发听众的共鸣。引用这句诗时不需要额外解释太多字面含义,大多数读者都能轻松理解它的意思。这句诗的价值导向非常正向,完全符合当前的主流价值观,不用担心出现价值偏差的问题。日常交流中提到尊老、济贫的话题时,也可以引用这句诗来增强说服力。
关联知识图谱
《长沙劝耕》其余九首同组创作作品
《长沙劝耕》是真德秀知长沙时创作的组诗,一共十首,本诗是其中的第八首。其余九首诗的内容大多围绕劝谕百姓重视农耕、勤劳致富展开,风格和本诗一致,都是直白平实的教化类小诗。这组诗全面反映了真德秀在长沙推行的仁政措施,是研究南宋地方治理的重要史料。组诗全部收录在《全宋诗》和《西山先生真文忠公文集》中,有明确的权威来源。阅读其余几首诗,可以更全面地理解真德秀的治理理念和本诗的创作背景。这组诗在南宋时期就被广泛刻印传播,对后世的劝农文创作有很大的影响。组诗中还有“莫言农事是寻常,一饱须知万姓肠”等其他名句,同样具有很高的传播价值。关联这组诗的其余作品,能够构建更完整的真德秀劝农政策知识体系。

名句 CLASSIC LINES

年若少时宜敬老,家才足后合怜贫
该句以平实直白的语言点明乡邻相处的核心准则。

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作者 POET

真德秀 1178-1235
南宋官员、理学家、文学家

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