送曹晋伯令尹之官 其二

此邑吾邻境,尝闻叹恨深。

有田尽增税,无楮可为衾。

愿布中和政,毋怀忿疾心。

归田当有日,好听宓生琴。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感送别
源流与释义
体裁 · 源流与定位
中国传统古典诗歌体裁,属于近体诗范畴,每句五字,全诗共八句,要求颔联、颈联严格对仗,符合平仄押韵规范,是唐宋时期文人常用的诗歌体裁,在抒情、言志、酬赠等场景应用广泛。
情感 · 解读
本诗为南宋理学家真德秀为即将赴邻县担任县令的友人曹晋伯所作的送别诗,当时作者听闻曹晋伯将要赴任的县域赋税沉重、百姓困苦,因此作诗明确提出执政要求,寄托对友人的期许。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
令尹在宋代指地方县级行政长官县令。楮指构树,其树皮纤维粗长,既可以用来造纸,也可以编织成粗劣的被褥供贫苦百姓使用。中和政指儒家主张的宽严适度、体恤民情的仁政。忿疾心指愤懑急躁、苛待百姓的心态。宓生琴是用孔子弟子宓子贱的典故,指代地方官施行仁政、治理有方。这些字词是理解全诗核心内容的基础,大多具有特定的文化含义。
逐句白话释义
第一句的意思是你要去就任的这个县和我的家乡相邻。第二句是我曾经听闻那里的民生状况,深深为此感到叹惜愤恨。第三句是当地只要有田产的百姓,全部都被增收了沉重的赋税。第四句是百姓贫苦到连楮皮编织的粗劣被子都置办不起。第五句是希望你到任之后能够推行中和仁政。第六句是千万不要怀着愤懑急躁的心态来治理百姓。第七句是你将来总会有辞官归乡的那一天。第八句是到时候百姓一定会感念你的德政,就像当年单父百姓怀念宓子贱的善政一样。
核心主旨与内容概括
这是一首兼具送别属性和劝诫属性的宋诗,作者为即将赴邻县担任县令的友人曹晋伯送行。诗中先交代了当地百姓赋税沉重、生活困苦的现状,之后直接对友人提出执政要求,劝诫他要体恤民情、施行仁政,不要苛待百姓。全诗没有普通送别诗的离愁别绪,通篇围绕对百姓的关怀和对友人的期许展开,情感真挚,立场鲜明,体现了传统士大夫的民本情怀。
跨学科 · 是什么
宋代底层百姓生活状态社会学
诗中描写的有田加税、无楮为衾的场景,是当时底层百姓生活的真实写照。百姓即便拥有少量耕地,也要承担沉重的各类赋税,剩余的收入完全不足以维持基本生活。很多贫苦家庭连粗劣的被子都置办不起,冬天只能靠单薄的衣物勉强御寒。这种民生状况在南宋时期的偏远县域十分普遍,地方官员的执政水平直接决定了百姓的生活质量。作者作为熟悉地方民情的士大夫,对这种状况有着深刻的认知,因此才会在送别时特意对友人提出劝诫。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗时整体语气要恳切庄重,符合劝诫诗的情感基调。每句的断句节奏为上二下三,比如此邑/吾邻境,尝闻/叹恨深,有田/尽增税,无楮/可为衾。首联语速稍缓,读出叹惜的语气。颔联语速稍沉,读出对百姓疾苦的同情。颈联语气要坚定恳切,读出劝诫的郑重感。尾联语气舒缓,读出对友人的美好期许。诵读时要注意情感的层层递进,不要过于平淡或者过于激烈。
基础句式仿写指导
诗中颈联“愿布中和政,毋怀忿疾心”采用了“愿+动词+褒义名词,毋+动词+贬义名词”的对仗句式,表意清晰,态度鲜明,适合仿写用于劝诫、明志类的表达。仿写时要注意前后两句的对仗工整,前句提出正面的要求,后句指出要避免的错误倾向,情感要真挚,表意要明确。比如可以仿写为“愿持清廉志,毋存贪腐心”,“愿行利民事,毋做利己人”等,这类句式应用场景十分广泛。
核心名句日常写作应用
“愿布中和政,毋怀忿疾心”这句名句可以广泛应用于各类涉及公职人员修养、执政为民主题的写作场景中。比如在写基层干部先进事迹的文章中,可以用这句诗来赞扬干部心系群众、施政宽和的优良作风。在写政论类文章讨论干部队伍建设时,可以用这句诗来作为劝诫干部树立正确执政理念的论据。在给赴任的公职人员的寄语中,也可以用这句诗来表达美好的期许,恰当使用能够提升文章的文化底蕴。
关联知识图谱
鸣琴而治同典故
本诗尾联所用典故出自《吕氏春秋》中宓子贱治理单父的典故,宓子贱是孔子的弟子,他担任单父宰时,采用仁政治理地方,身不下堂,鸣琴而治,单父百姓安居乐业。后世以鸣琴而治指代地方官施行仁政、治理有方,是传统官德文化中的经典典故,被广泛应用于各类赠别官员、劝诫仁政的文学作品中。

名句 CLASSIC LINES

愿布中和政,毋怀忿疾心
本诗核心名句,直白恳切地提出了对地方官员的执政要求。

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作者 POET

真德秀 1178-1235
南宋官员、理学家、文学家

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