续和李参政湖上杂咏 其三

虚灵一寸心,攻者十七八。

炯然无常存,精粗皆著察。

卫丘騋牝蕃,鲁囿牛羊茁。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感期许 · 民生
创作背景
南宋嘉定年间靖州贬谪时期唱和之作
本诗创作于南宋嘉定四年(1211年),当时魏了翁因弹劾权臣史弥远被贬至靖州,期间与曾任参知政事的李鸣复唱和,写下《续和李参政湖上杂咏》组诗共十首,本诗为第三首。创作动因是魏了翁谪居期间仍探究理学思想,关注当地民生状况,以诗明志兼抒怀。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于古典诗歌体裁中的五言古体诗,全篇每句固定为五字,不受近体诗平仄、粘对、对仗的严格格律约束。五言古体诗起源于汉代民间歌谣,经魏晋文人发展后成为古典诗歌的核心体裁之一,宋代文人常以该体裁写作说理言志类作品,风格质朴平实,表意灵活自由。
情感 · 解读
本诗核心情感分为两层,第一层是宋代理学家对心性修炼的思考,点明人心易受外界侵扰,需保持明察清醒的修养准则;第二层是对世间万物有序生长、民生安乐富足的期许,将个人修身境界与治世理想融为一体,体现了宋儒“内圣外王”的价值追求。

基础解读 READING

语文核心知识
虚灵
虚灵是古典理学常用词汇,用来形容人的心性本然状态,指内心清明、没有杂念的本来面目,是古代儒家修身追求的初始心性状态,普通读者可以简单理解为纯净的本心。这个词在宋代之前多用来形容道家的空灵境界,到宋代被理学家纳入儒家修身的话语体系。
騋牝
騋指身高七尺以上的优良骏马,牝指雌性的牲畜,两个字合在一起泛指优质的马群,是古代用来形容畜牧业繁盛的常用书面词汇,出自《诗经·鄘风·定之方中》的记载,普通读者可以直接理解为良种马匹。这个词在后世多用来指代地方农牧产业发展良好的状态。
鲁囿
鲁指周代的诸侯国鲁国,囿是古代帝王诸侯饲养禽兽、种植草木的专属园林,也可以泛指官方划定的畜牧养殖区域,这里是用周代鲁国的畜牧场地指代南宋靖州当地的官营牧场,普通读者可以简单理解为官方的养殖场地。这个词最早出自《诗经·鲁颂·閟宫》的相关记载。
逐句白话释义
第一句意思是人们纯净的本心只有一寸大小,第二句意思是侵扰本心的外界诱惑有十之七八那么多。第三句意思是只要保持本心明亮清醒,不丢失本来的状态,第四句意思是不管是精细的道理还是粗显的事物都能看得清楚明白。第五句意思是卫地的山丘上良种马匹繁殖得十分繁盛,第六句意思是鲁国的园囿里牛羊都长得十分茁壮。
全诗主旨与内容概括
本诗是南宋理学家魏了翁的说理作品,前四句讲解儒家心性修养的道理,告诉人们要抵御外界诱惑,保持本心的清明,才能明察万物;后两句通过描写农牧生产繁盛的景象,将个人的修身境界和世间万物生长、民生安乐的治世理想结合起来,既表达了自己的修身追求,也寄托了对民生富足的美好期许。全诗没有华丽的修饰,语言平实,道理清晰易懂。
跨学科 · 是什么
儒家心性论哲学
儒家心性论是儒家思想体系中关于人的本心本性、修身方法的核心理论,宋代程朱理学将这一理论发展到新的高度,主张人要保持本心的纯净,抵御外界的不良诱惑,通过修身达到明察万物、兼济天下的境界,是古代文人修身的核心指导思想,现在也被用于传统美德教育的相关内容中。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体语速要平缓沉稳,符合说理诗的语气特点。第一二句语速稍慢,重音放在“攻者十七八”上,突出外界侵扰之多;第三四句语气要坚定,重音放在“炯然”“皆著察”上,突出本心清明的力量;第五六句语气要舒展明快,重音放在“蕃”“茁”上,突出生机繁盛的感觉。每两句之间停顿1秒,句中停顿不要过长,整体诵读时间控制在1分钟左右即可。
基础句式仿写指导
本诗前四句采用“先提出核心概念,再点明问题,最后给出解决方法”的说理句式,适合仿写短的说理类小诗或者格言。仿写时可以先确定一个核心主题,比如读书、坚持等,第一句点明主题本体,第二句点明遇到的困难,第三四句点明解决方法和达到的效果。例如仿写读书主题:“清案半卷书,扰者十之九。端坐无旁骛,深浅皆可通。”仿写时要注意句式工整,意思连贯,不要堆砌晦涩的词汇。
核心名句写作应用场景
名句“炯然无常存,精粗皆著察”适合用于以下写作场景:第一是写关于修身、慎独主题的作文,可以用来开头点明保持本心清明的重要性;第二是写关于观察、判断主题的议论文,可以用来作为论据证明保持清醒头脑才能明辨是非的观点;第三是写个人学习、工作感悟的随笔,可以用来表达自己追求专注、清醒的处事态度。使用时不用额外解释,直接引用即可,能够提升文章的文化底蕴。
关联知识图谱
《大学》“格物致知”论同思想
本诗前四句的心性修养主张和《大学》中“格物致知”“正心诚意”的修身要求一脉相承,都主张通过端正本心来获得明察事物的能力,是儒家修身思想不同时期的典型表述,二者共同构成了中国传统修身文化的核心内容。
《诗经·鲁颂·閟宫》同典故
本诗中“鲁囿”的典故出自《诗经·鲁颂·閟宫》中关于鲁国畜牧繁盛的记载,魏了翁借用这个典故来形容靖州当地农牧业发展的良好状态,是古典诗词用典的常见方式,体现了宋代文人对《诗经》经典的熟悉和灵活运用。

名句 CLASSIC LINES

炯然无常存,精粗皆著察
本句是宋代理学诗中阐释心性修养的经典名句,后世理学家常将其作为修身格言引用,体现了宋儒“明心见性”“格物致知”的核心主张,该句既具备理学思想深度,又凝练易懂,在后世修身类典籍中多次被收录。

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作者 POET

魏了翁 1178年-1237年
南宋理学家、官员、蜀学代表人物

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