赠画工王三锡传神

气质：指人的内在精神、个性与修养。机神：指内在的灵动神采与精神气韵。眸子：眼睛，古人认为眼神能反映内心。眉间：两眉之间，古人认为此处能显露情绪与心性。司寇：古代掌管刑狱的官职，此处借指一位官员朋友。

人的气质各不相同，天下没有完全相似的人。即使外貌长得差不多，但内在的气质也有纯厚与不纯厚之分。善于品评人物的人，会观察他的仪表风度和内在神韵。一个人的正直或邪恶能从眼神中看出，善良或凶恶能在眉宇间分辨。就拿孔子和老虎来说，这二者自然不是同类。但如果（画得）都像孔子，世俗的眼光是多么糊涂啊！古人有在梦中相遇的经历，便能知道对方是贤良的大臣。而且还能记住对方的眉眼样貌，清晰地把握其真实神韵。这必须通过精神去领会，很难和见识浅薄的人讨论。王生你回去替我，试着把这些道理讲给司寇君听。如果这个道理能推行开来，那么三代（理想时代）的百姓和今天是一样的。

这首诗通过赠画师王三锡，阐述了品评人物的根本原则：真正的识人，在于洞察其内在的气质与神韵（机神），而非仅仅比较外貌的相似。诗人以孔子与虎的对比，尖锐批评了只看表面的世俗眼光，并将这种观人之理与古代圣王的治国用人之道相联系，认为懂得此理，便能实现理想的社会治理。