二月十九日席上赋 其一

野荼䕷发雪堆墙,草牡丹开月照梁。

世眼都随人毁誉,不知底处是真香。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感抒怀
创作背景
吉水赋闲,席间即兴
此诗作于南宋淳熙年间,杨万里因与朝廷政见不合,长期闲居故乡吉水(今江西吉水县)。诗题“席上赋”表明创作场景为文人雅集或家宴席间,属即兴感怀之作。创作背景与诗人晚年远离朝堂、寄情田园的生活状态直接相关,是其“诚斋体”自然清新风格的体现。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此诗为七言绝句,属近体诗范畴。七绝定型于唐代,以四句二十八字为基本形式,讲究平仄、对仗与押韵。杨万里此作遵循七绝格律,语言凝练,意蕴含蓄,是宋诗中借物抒怀的典型短章。
情感 · 解读
诗歌核心情感在于借野荼蘼与草牡丹的自然绽放,抒发对世俗毁誉的超越与对内在真美的坚守。前两句描绘春日花卉的素雅之美,后两句笔锋一转,直指世人眼光易随外在评价而变,却不知真正的芬芳源于本心。情感由物及理,层次分明,体现了诗人淡泊自守、追求本真的人生态度。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“野荼䕷”:野生的荼蘼花,蔷薇科,春末夏初开白花。“发”:开放。“雪堆墙”:形容花色洁白繁茂,如雪堆积于墙头。“草牡丹”:即芍药,因花形似牡丹而得名。“月照梁”:月光照在屋梁上,点明夜晚席间场景。“世眼”:世人的眼光、看法。“随人毁誉”:跟随他人对事物的褒贬评价而改变。“底处”:何处,哪里。“真香”:真正的香气,喻指内在本质的美好。
逐句白话释义
第一句:野生的荼蘼花开放了,洁白繁茂,像雪堆在墙头。第二句:草牡丹(芍药)也开了,在月光照耀的屋梁下绽放。第三句:世人的眼光总是随着别人对事物的褒贬评价而改变。第四句:却不知道真正的芬芳(美好的本质)究竟在哪里。
核心主旨概括
这首诗通过描绘春日夜晚席间所见的两种素雅花卉——野荼蘼与草牡丹的自然之美,引出对世态人情的感慨。诗人指出,世人往往盲目追随外界对事物的毁誉评价,从而迷失了对事物内在真实价值(“真香”)的判断。全诗借物说理,表达了诗人不随波逐流、崇尚内在本真的人生态度。
跨学科 · 是什么
荼蘼与芍药的植物学特征植物学
诗中“野荼䕷”指荼蘼(Rosa rubus),蔷薇科蔷薇属,落叶灌木,春末夏初开白色重瓣花,有香气。“草牡丹”指芍药(Paeonia lactiflora),芍药科芍药属,多年生草本,花期稍晚于牡丹,花色丰富。两者均为中国传统观赏花卉,常出现在诗词中,象征春光将尽或素雅之美。
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读写应用
诵读节奏指导
此诗为七言绝句,诵读时可采用“二二三”或“四三”的节奏划分。前两句写景,语调可轻柔舒缓,读出花卉的静美与月夜的清幽。后两句转入议论,语调可稍加重,读出感慨与反问的语气。“不知底处是真香”一句,“真香”二字可稍作强调,以突出主旨。
句式仿写指导
本诗后两句“世眼都随人毁誉,不知底处是真香”是经典的“现象+反问”议论句式。仿写时可先描述一种普遍的社会现象或认知误区,再用“不知……”、“岂知……”等句式提出反问,点明被忽视的本质或真相。例如:“众口皆言名利好,岂知心安是归途。”
名句写作应用
“世眼都随人毁誉,不知底处是真香”可用于议论文写作,作为论据或论点,阐述以下主题:1. 批判盲目从众、缺乏独立判断的社会现象。2. 论证内在价值重于外在评价的道理。3. 倡导坚守本心、不随波逐流的人生态度。在论述时,可结合具体事例,如对人才的评价、对文化产品的鉴赏等。
关联知识图谱
《题西林壁》(苏轼)同手法
苏轼《题西林壁》“不识庐山真面目,只缘身在此山中”与杨万里此诗后两句,均采用由具体景物描写转入抽象哲理议论的手法,通过自然现象揭示人生或认知的普遍道理,是宋诗理趣的典型体现。

名句 CLASSIC LINES

世眼都随人毁誉,不知底处是真香
此二句以议论点睛,揭示了世俗眼光易受外界评价左右,而忽略了事物内在本质价值的普遍现象。“真香”一语双关,既指花卉的天然芬芳,更喻指人的内在品德与事物的真实价值。

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作者 POET

魏了翁 1178年-1237年
南宋理学家、官员、蜀学代表人物

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