以使事过成都讫事而归虞万州成都尉高表兄拉访灵泉宰高表兄风雨连明遂谒朱祭酒祠即事赋 其四

天运无穷成变化,水流不息作江淮。

须知瞪处非无事,莫着仙人旧草鞋。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感劝诫 · 哲理
创作背景
使事归途与访古
此诗为组诗其四,作于魏了翁因公务(使事)经过成都,公务完毕(讫事)将要返回之时。期间,受虞姓万州成都尉、高姓表兄(灵泉宰)等人邀请,连日风雨中拜访了朱祭酒祠。诗歌即事而赋,记录此行见闻与感悟。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗为七言绝句,是近体诗的一种成熟形式。其定型于唐代,以四句、每句七字为基本特征,讲究平仄、对仗与押韵,篇幅短小精悍,意蕴含蓄深远,是宋代文人抒怀说理的常用体裁。
情感 · 解读
诗歌核心情感在于通过自然现象阐发哲理,表达对宇宙运行规律的体认,并劝诫世人应洞察事物本质,不执着于虚幻表象或前人旧迹,蕴含着一种通达、务实的人生态度。

基础解读 READING

语文核心知识
天运、水流、瞪处、着
“天运”指天体运行、自然规律。“水流”指江河之水奔流。“瞪处”指凝视、注视的地方。“着”在此处读zhuó,意为“穿(鞋)”。
逐句白话释义
第一句:自然的运行永无止息,从而化生出万千变化。第二句:江河的水流奔腾不息,从而汇聚成了长江、淮河等大川。第三句:要知道,你凝神注视的地方并非空无一物、没有事理。第四句:不要去穿那仙人留下的旧草鞋(比喻不要盲目追随前人的老路)。
主旨概括
这首诗通过描写天道运行、江河不息的自然景象,阐发了万物永恒运动变化的哲理。进而劝诫人们,要善于在静止的表象下洞察内在的动势与事理,不要盲目因循前人旧有的方法或路径,体现了作者通达务实的理学思想。
跨学科 · 是什么
天体运行天文学
“天运无穷”反映了中国古代对天体运行规律的认识。古人通过观测日月星辰的周期性运动,形成了“天行健”的观念,认为宇宙处于永恒不息的循环运动之中,这是“天道”观的重要组成部分。
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读写应用
诵读节奏
诵读时,前两句“天运/无穷/成变化,水流/不息/作江淮”宜用平稳、开阔的语调,读出宏阔感。后两句“须知/瞪处/非无事,莫着/仙人/旧草鞋”语气转为恳切、告诫,“须知”、“莫着”需重读,以突出劝诫之意。
哲理句式仿写
可学习“须知……非……,莫……”的劝诫句式。例如:“须知静水非无澜,莫学浮萍逐浪飘。”用于表达在平静中见趋势,不盲目跟从的道理。
名句应用场景
“须知瞪处非无事”可用于论述观察力、洞察力的重要性,强调深入思考的价值。“莫着仙人旧草鞋”可用于论述创新、不因循守旧、要有独立判断的议论文段落中。
关联知识图谱
《周易》“天行健”思想同思想
诗中“天运无穷”直接承袭了《周易》“天行健,君子以自强不息”的宇宙观,将天体运行的刚健不息作为人事效法的榜样。
朱熹理学认识论同思想
“瞪处非无事”体现了宋代理学“格物致知”的认识方法,即通过观察具体事物(瞪处)来探究其中蕴含的天理(非无事),与朱熹的学说一脉相承。

名句 CLASSIC LINES

须知瞪处非无事,莫着仙人旧草鞋
此联为全诗警策之句。上句“须知瞪处非无事”强调在看似静止、凝视之处,实则蕴含着变化与事理,不可忽视。下句“莫着仙人旧草鞋”以比喻告诫,不要盲目因循前人(仙人)的旧路(旧草鞋),应有自己的观察与判断。两句共同表达了洞察本质、不泥古的深刻哲理。

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作者 POET

魏了翁 1178年-1237年
南宋理学家、官员、蜀学代表人物

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