约客木犀下有赋
茂树幽花兀老苍，不随众卉入词场。
虎头点点开金粟，犀首累累佩印章。
明月上时疑白傅，清风度处越黄香。
人才生世元如此，不为无人不肯芳。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感托物言志
创作背景
漳州讲学期间
此诗创作于陈淳（字安卿，号北溪）晚年讲学于福建漳州期间。陈淳是朱熹的重要弟子，长期在漳州传播理学。诗题“约客”表明此为一次文人雅集之作，地点很可能在其讲学处或漳州某处园林，旨在通过咏桂与友人共勉，阐发理学思想中关于人才品格的见解。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗为七言律诗，是近体诗的一种成熟体裁，定型于唐代，以八句四联、对仗工整、平仄协调为基本特征。此体裁在宋代被广泛运用，尤其适合表达精炼、深沉的情感与哲理，是文人抒怀咏物的常用形式。
情感 · 解读
本诗核心情感为借咏桂花以言志。诗人通过描绘桂花不随流俗、幽香自放的品格，寄托了自身或所赞之人才华内蕴、不因环境冷落而自弃的高洁志向与自信态度。情感基调是赞赏、自勉与哲思。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
1. 木犀：桂花的别称。2. 兀：高耸特立的样子。3. 老苍：苍劲古老。4. 众卉：各种花草。5. 词场：文坛、诗坛。6. 虎头：此处形容桂花花苞或花簇形状。7. 金粟：桂花的别名，因其花小如金粟。8. 犀首：此处形容桂花果实形状。9. 印章：比喻桂花果实累累下垂如印章。10. 白傅：指唐代诗人白居易，他曾任太子少傅，故称。11. 黄香：东汉孝子，以孝行和博学闻名，此处借指品德芬芳。
逐句白话释义
1. 茂树幽花兀老苍：茂盛的树木和幽静的桂花，高耸特立，显得苍劲古老。2. 不随众卉入词场：它不跟随各种普通花草一起进入文人吟咏的场合。3. 虎头点点开金粟：像虎头一样的花苞点点绽放，开出金粟般的花朵。4. 犀首累累佩印章：像犀牛头一样的果实累累垂挂，如同佩戴着印章。5. 明月上时疑白傅：明月升起时，怀疑是白居易的诗魂（或其描写的意境）在此。6. 清风度处越黄香：清风吹过时，它的芬芳超越了黄香的德行之香。7. 人才生世元如此：人才生在世上本来就是这样的。8. 不为无人不肯芳：不会因为没有人欣赏就不肯散发芬芳。
核心主旨概括
这首诗通过描绘桂花树苍劲独立、花果形美香远的特质，并运用白居易、黄香的典故来烘托其高雅，最终点明主旨：真正的人才就像这桂花一样，其价值与芬芳是内在的、固有的，不会因为外界是否关注或赏识而改变或隐藏。全诗表达了对于人才自信、自立、自芳品格的赞美与倡导。
读写应用
基础诵读指导
诵读此诗，整体节奏宜平稳舒缓，以体现桂花沉静、自信的气质。首联“茂树幽花/兀老苍，不随众卉/入词场”可稍作停顿，突出“兀”与“不随”的对比。颔联、颈联对仗工整，诵读时需注意上下句的呼应与平衡。尾联“人才生世/元如此，不为无人/不肯芳”是议论点睛，语气应坚定、自信，语速可稍慢，重音落在“元如此”和“不肯芳”上。
基础句式仿写
本诗尾联“人才生世元如此，不为无人不肯芳”是经典的“物性-人事”类比句式。仿写时可抓住某物（如竹、梅、松）的固有特性（如中空、耐寒、挺拔），然后将其与人的某种品格（如虚心、坚韧、正直）进行类比，并用“不为……不……”的句式强调其品格的恒定性。例如：“翠竹凌云元自直，不为无赏不虚心。”
名句写作应用
“人才生世元如此，不为无人不肯芳”这句名句，适用于论述人才价值、自信品格、内在修养等主题的写作中。它可以作为文章的论点或结论，强调真正的价值在于自身，而非外界的评价。例如，在写关于“坚守自我”、“是金子总会发光”、“内在美”等话题的议论文或散文时，引用此句能增强文采与说服力。
名句 CLASSIC LINES
人才生世元如此，不为无人不肯芳
此联意为：人才生于世间本就如此（像桂花一样），不会因为无人欣赏就不散发芬芳。它升华了前文对桂花的描写，将物性直接关联到人才品格，表达了内在价值不依赖于外部认可的核心思想。
标签 TAGS
作者 POET
魏了翁 1178年-1237年
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