和杨仲禹送史子修特奏赴吏部注阙

科名宁较后先题,叹老嗟卑世所迷。

须识是闲天地似,要知立处圣贤齐。

人情一理涂涂附,古道千年印印泥。

属子随时崇令德,窗前红日未全西。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感勉励
创作背景
送友人赴吏部注阙
此诗创作于南宋时期,是诗人陈著为送别友人史子修而作。史子修通过“特奏名”科举制度获得出仕资格,此行是前往吏部办理官职注册(注阙)手续。诗题中“和杨仲禹”表明此为唱和之作,创作场景为友人送别聚会。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此诗为七言律诗,属近体诗范畴。七律定型于初唐,格律严谨,每首八句,每句七字,要求中间两联对仗。此诗体在宋代文人交往、酬唱赠答中极为常见,是展现学识与情谊的重要载体。
情感 · 解读
全诗核心情感是对友人史子修的深切劝勉与鼓励。诗人一方面批评世俗对科举名次与年龄的执着,另一方面引导友人树立超脱于功名、与圣贤看齐的志向,并以“红日未西”的比喻,激励其珍惜时光、修养德行,情感真挚而富有哲理。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“科名”指科举功名。“宁较”意为何必比较。“后先题”指考中名次的先后。“叹老嗟卑”指感叹年老、悲叹地位低下。“迷”指迷惑、沉迷。“是闲”指这种闲适(超脱)的状态。“天地似”指与天地相似(广阔无垠)。“立处”指立身行事之处。“圣贤齐”指与圣贤看齐。“人情一理”指人之常情是一个道理。“涂涂附”指像用泥涂抹一样附和、盲从。“古道”指古代的道德准则、正道。“印印泥”指像印章盖在泥上一样清晰、恒久。“属子”指嘱托你。“随时”指顺应时势。“崇令德”指崇尚美好的品德。“红日未全西”指太阳尚未完全西沉,比喻时光尚早,还有希望。
逐句白话释义
第一句:科举的名次,何必去计较谁先谁后考中呢?第二句:世人总是沉迷于感叹自己年老和悲叹地位低下。第三句:你要懂得,拥有这种超脱闲适的心境,便能与广阔的天地相似。第四句:要明白,立身处世的境界,应当努力与古代的圣贤看齐。第五句:世俗人情往往是一个道理,大家像用泥涂抹一样盲目附和。第六句:而那古老的道德准则,历经千年,仍像印章盖在泥上一样清晰不变。第七句:嘱托你要顺应时势,崇尚美好的品德。第八句:看那窗前的太阳,还没有完全西沉下去呢!
核心主旨与内容概括
这首诗是送别友人史子修赴任时所作的劝勉诗。诗人首先批评了世人过于看重科举名次和年龄资历的世俗观念。接着,他引导友人追求一种与天地同宽、与圣贤比肩的崇高精神境界,并指出人情易变而古道永恒。最后,诗人以“红日未西”作比,殷切嘱托友人顺应时势、修养美德,未来仍大有可为。全诗充满了积极的劝导和真挚的鼓励。
读写应用
诵读指导
诵读此诗,语气应恳切而富有劝导性。首联“科名宁较后先题,叹老嗟卑世所迷”可读出反问与批判的语气。颔联“须识是闲天地似,要知立处圣贤齐”应读得坚定、开阔,体现境界的提升。颈联“人情一理涂涂附,古道千年印印泥”前句稍显无奈,后句则要读出厚重与肯定。尾联“属子随时崇令德,窗前红日未全西”前句是嘱托,语气诚恳;后句是鼓励,语调应上扬,充满希望。
句式仿写
本诗颔联“须识……似,要知……齐”是经典的劝勉句式,结构工整,内涵递进。可用于仿写表达对他人境界或品格的期许。例如:“须识读书明理乐,要知修身立德先。”
写作应用
尾联“窗前红日未全西”是极佳的鼓励性意象,可用于作文中表达“为时未晚”、“未来可期”、“珍惜光阴奋发有为”等主题。例如,在论述青年奋斗、终身学习或鼓励他人走出低谷的文章中,可引用或化用此句作为点睛之笔。

名句 CLASSIC LINES

窗前红日未全西
此句为全诗点睛之笔,以“窗前红日”为喻,形象地表达了时光尚早、未来可期之意,是对友人最直接有力的鼓励。此句因其积极昂扬的意象和深刻的劝勉内涵,成为后世表达“莫道桑榆晚,为霞尚满天”类似情感的经典诗句。

标签 TAGS

作者 POET

魏了翁 1178年-1237年
南宋理学家、官员、蜀学代表人物

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语51 知识点
二期上线 · 敬请期待