春社日祀事既毕轿中得三绝 其三
阴雾冥蒙慢鼓鼙，田坡勃窣误轮蹄。
居人闭户未忺起，太守车前一尺泥。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感自嘲
创作背景
春社日祭祀后
此诗创作于南宋时期范成大担任地方官（如知静江府、成都府等）期间。春社日是古代祭祀土地神、祈求丰收的重要节日，祭祀仪式通常由地方长官主持。诗题“祀事既毕”点明创作时间背景，即官方祭祀活动结束后，诗人乘轿返回途中所见所感。诗中“太守”为诗人自称，符合其历任知府的身份。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗为七言绝句，属近体诗范畴。七绝定型于唐代，以四句二十八字为基本形式，讲究平仄、对仗与押韵，篇幅短小精悍，擅长捕捉瞬间意象与情感。范成大此作承袭唐人七绝传统，以白描手法勾勒场景，体现了宋诗在唐诗格律基础上更重理趣与生活实感的倾向。
情感 · 解读
本诗核心情感在于对春社日祭祀后乡村景象的纪实性描绘，以及对太守（诗人自身）在泥泞中行路的轻微自嘲。情感基调平和、写实，无强烈悲喜，透露出诗人对地方官吏职责与乡村生活细节的观察与体认，体现了范成大田园诗中常见的对基层治理与民间风俗的关注。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“阴雾冥蒙”：形容天气阴沉，雾气弥漫，光线昏暗。“慢鼓鼙”：鼓鼙指战鼓或仪仗鼓，慢形容鼓声因雾气或人群稀疏而显得缓慢、沉闷。“田坡勃窣”：田坡指田间的坡地；勃窣形容人群聚集、行动纷杂的样子。“误轮蹄”：误指迷失、耽误；轮蹄代指车马。“居人”：指当地居民。“忺起”：忺（xiān），高兴、乐意；忺起即乐意起床、愿意起身。“太守”：汉代郡级长官，宋代借指知府等地方长官，此处为诗人自称。
逐句白话释义
第一句：天气阴沉，雾气蒙蒙，连仪仗的鼓声都显得缓慢了。第二句：田间坡地上人群往来纷杂，使得车马都找不着路（或行进缓慢）。第三句：当地居民关着门，还不乐意这么早起床。第四句：（在这番景象中）太守的车轿前，积着足足一尺深的泥泞。
核心主旨概括
本诗描绘了春社日官方祭祀活动结束后，诗人乘轿返回途中所见的景象：天气阴雾，道路因人群活动而泥泞不堪，村民尚未起身，而自己的车前更是泥深难行。全诗以白描手法，生动记录了南宋乡村节庆后的一个生活片段，透露出地方官吏日常出行的些许无奈与自嘲。
跨学科 · 是什么
春社祭祀历史学
春社日是古代重要的农事节日，在立春后第五个戊日，主要祭祀土地神（社神），祈求五谷丰登。宋代春社祭祀分为官方（由地方长官主持）和民间两种。本诗“祀事既毕”指官方祭祀结束。这一习俗体现了古代中国以农为本的国策和国家对农业生产的重视。
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读写应用
诵读指导
诵读时宜用平缓、略带叙述性的语调。首句“阴雾冥蒙”可稍低沉，营造氛围；“慢鼓鼙”语速放缓。次句“田坡勃窣”可稍紧凑，表现纷杂感；“误轮蹄”略带迟疑。第三句“居人闭户”平稳，“未忺起”带点无奈语气。末句“太守车前”稍作停顿，“一尺泥”重读，突出夸张与自嘲意味。整体节奏舒缓，符合纪实风格。
句式仿写
本诗采用典型的“场景铺垫+点睛收束”结构。前三句描绘环境、人群、居民状态，层层铺垫，末句聚焦于“太守车前”的具体细节（一尺泥），形成画面焦点和情感落点。仿写时可学习这种由面到点、由环境到个人的聚焦手法，例如描写节日后市场：“喧声渐散货摊空，店伙收帘懒扫尘。唯有掌柜灯下坐，账本翻开一页新。”
写作应用
“太守车前一尺泥”这类句子，可用于写作中形容某项工作或活动结束后留下的具体、棘手的后续问题或狼藉场面。例如，可化用为“庆典过后，广场上垃圾堆积如山”、“项目验收刚过，办公室里文件堆积如山”，通过具体、夸张的细节增强画面感和表现力。
关联知识图谱
春社日祭祀同主题
本诗直接描绘春社日祭祀后的景象，是理解宋代春社活动官方与民间互动的重要文本。可与王驾《社日》、陆游《游山西村》等描写社日的诗歌关联阅读，共同构成对古代社日文化的文学呈现。
范成大田园诗风格同作者
此诗体现了范成大田园诗关注农村日常生活细节、语言平易、善用白描的特点。可与他的《四时田园杂兴》组诗对照，理解其如何从不同角度（节庆、劳作、官吏视角等）全面记录乡村生活。
名句 CLASSIC LINES
太守车前一尺泥
以夸张而形象的“一尺泥”具象化了春社日活动后道路的泥泞状况。它既是对客观环境的白描，也隐含了对地方官吏出行不便的轻微调侃。
标签 TAGS
作者 POET
魏了翁 1178年-1237年
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