李参政生日 其四

泻出清明醉眼醒,都人弹指祝前星。

凭谁提起源头话,治国齐家要六经。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感勉励 · 祝寿
创作背景
庆元党禁后李壁复出
此诗为南宋诗人项安世为李参政(学界多考证为李壁)所作生日贺诗。李壁于庆元党禁(1196-1200)后复出,任参知政事。诗中“源头话”、“治国齐家”等语,暗合党禁平息后,朝廷亟需重拾儒家治国正道、澄清吏治的历史背景,是特定政治气候下的祝寿应制之作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗为七言绝句,是古典诗歌中最为凝练的体裁之一,以四句二十八字承载完整意脉,对起承转合要求极高。此体裁在宋代祝寿诗中常见,便于在有限篇幅内完成从场景描摹到主旨升华的跨越。
情感 · 解读
本诗核心情感是寿诞祝贺与政治期许的融合。表面是为李参政祝寿,深层则借生日之机,以儒家经典为纲,表达对治国齐家、重振朝纲的殷切期望,体现了宋代士大夫将个人际遇与家国责任紧密相连的典型心态。

基础解读 READING

语文核心知识
泻出、清明、弹指、源头话、六经
“泻出”:此处形容酒意或春光如水流般倾泻而出,带来畅快与清醒之感。“清明”:既指清明节气,也暗含政治清明之意。“弹指”:佛教用语,比喻时间短暂或动作迅捷,此处指士民迅速做出祝福的动作。“源头话”:指事物的根本道理、本源之论。“六经”:指儒家六部经典《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》,是古代治国理政的理论基石。
逐句白话释义
第一句:清明时节的景象(或宴饮的畅快)倾泻而出,使我醉意朦胧的眼睛为之一醒。第二句:京都的人们都迅速地弹指祝福,祈愿您这颗朝廷未来的明星前程远大。第三句:试问有谁能重新提起那治国理政的根本道理?第四句:治理国家、整饬家庭,关键都在于遵循六经的教诲。
祝寿与治国理念
这首诗是写给李参政的生日贺诗。前两句描绘了寿宴上清明祥和的氛围以及京城人士对寿星的祝福。后两句笔锋一转,从生日祝贺转向严肃的政治劝勉,指出治国齐家的根本在于回归儒家六经所阐述的圣王之道,表达了作者对当权者能以儒家经典为指导、实现政治清明的期望。
跨学科 · 是什么
清明节气地理学|民俗学
“清明”是中国二十四节气之一,在每年公历4月5日前后。此时气温回升,雨量增多,正是春耕春种时节。在民俗上,清明节是祭祖扫墓、踏青郊游的重要节日。诗中“清明”既点明了寿宴的时令背景,也借节气“清洁明净”的本义,暗喻政治环境的清朗。
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读写应用
诵读指导
诵读此诗,前两句语调可稍显明快、昂扬,以表现清明景象与祝福的热烈。“泻出”、“弹指”需读出力度与节奏感。后两句转入议论,语速应放缓,语气转为庄重、恳切,“源头话”、“要六经”需重读,以突出主旨的严肃性与重要性。整体节奏为“快-快-慢-重”。
句式仿写
可学习本诗“场景描写(清明)→ 人物反应(都人)→ 提出问题(凭谁)→ 给出答案(要六经)”的递进式议论结构。仿写时,先描绘一个具体场景或事件,再写众人的反应或评价,接着用一个设问引出深层思考,最后用一个判断句或祈使句点明核心观点或主张。
写作应用
核心名句“治国齐家要六经”适用于论述传统文化价值、经典阅读意义、为政以德等主题的议论文。可在文章结尾处引用,作为总结升华,强调回归本源、重视经典对于个人成长和社会治理的重要性。例如,在讨论“如何提升社会治理水平”时,可引用此句,引出从传统智慧中汲取营养的观点。
关联知识图谱
《大学》修齐治平思想同思想
本诗“治国齐家”直接脱胎于《礼记·大学》“修身、齐家、治国、平天下”的儒家政治伦理序列,是该思想在宋代诗歌中的具体化表达。
宋代寿诗同主题
宋代寿诗(生日诗)创作繁荣,常兼具祝贺与规箴功能。本诗是其中将个人寿庆与政治劝勉紧密结合的典型范例,反映了宋代士大夫的交往文化与价值取向。

名句 CLASSIC LINES

治国齐家要六经
此句为全诗诗眼与主旨句。它将个人寿诞的庆祝,升华为对儒家治国理念的重申与呼唤。

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作者 POET

魏了翁 1178年-1237年
南宋理学家、官员、蜀学代表人物

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