即席和丁夔帅送行诗韵 其二
眼明织翠剪新诗，勉我当今尚可为。
知觉斯民知觉我，溺饥天下溺饥谁。
志亨不管身穷达，谊正宁论效疾迟。
倒尽玉瓶谈未了，沙头忍泪与君辞。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感勉励 · 惜别
创作背景
即席送行和诗
从诗题《即席和丁夔帅送行诗韵》可知，此诗创作于一场送别宴席之上，是作者即席唱和丁夔帅（“帅”可能为官职或尊称）的送行诗。诗中“倒尽玉瓶谈未了”印证了宴饮畅谈的场景。此类即席和诗是宋代文人交游的常见形式，内容多围绕送别、勉励、抒怀展开。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗为七言律诗，是近体诗的一种成熟体裁，定型于初唐，以八句四联、对仗工整、平仄严谨、押平声韵为基本格律规范。七言律诗在唐代达到艺术巅峰，成为文人抒情言志、酬唱赠答的重要载体，其结构容量大于五律，更利于铺陈叙事与深沉议论。
情感 · 解读
本诗核心情感是勉励与离别的交织。首联以友人诗才勉励自己，颔联与颈联升华至对天下民生的关怀与士人志节的坚守，体现了儒家“兼济天下”的情怀。尾联则回归送别场景，在畅谈未尽中忍泪作别，情感真挚而复杂，既有对友人前程的期许，也有对民生疾苦的忧思，以及离别的不舍。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
1. 织翠：比喻诗思如编织翠羽般精巧新颖。2. 勉：勉励，鼓励。3. 知觉：知晓，体察；此处为使动用法，意为“使…知晓/体察”。4. 斯民：这些百姓，指天下民众。5. 溺饥：溺水与饥饿，代指百姓的苦难。6. 志亨：志向通达，理想得以实现。7. 谊正：道义端正，原则正确。8. 疾迟：快慢，指效果显现的速度。9. 玉瓶：精美的酒瓶，代指美酒。10. 沙头：沙滩边，指送别地点。
逐句白话释义
1. 首联：你目光明亮，诗思如编织翠羽般清新，以此勉励我，认为当今之世仍大有可为。2. 颔联：要体察百姓的疾苦，也就是要体察自身的责任；天下人遭受苦难，这责任又该由谁来承担呢？3. 颈联：志向通达时不在乎自身是困穷还是显达，道义端正时也不计较成效来得快还是慢。4. 尾联：我们喝光了瓶中的美酒，畅谈却还未尽兴；在沙滩边，我强忍泪水与你告别。
核心主旨概括
这首诗是送别友人时的即席唱和之作。全诗以友人的勉励开篇，随即转入对天下民生的深切关怀和对士人志节操守的坚定表达，最后以畅谈未尽、忍泪作别收束。诗歌超越了普通的离愁别绪，将个人情谊升华到“兼济天下”的儒家情怀，展现了宋代士大夫强烈的社会责任感和崇高的精神追求。
跨学科 · 是什么
民本思想历史学
诗句体现了中国传统的民本思想。这种思想源远流长，从《尚书》的“民惟邦本”到孟子的“民为贵，君为轻”，一直是儒家政治哲学的核心。宋代士大夫深受此思想影响，常在诗文中表达对民生疾苦的关怀和以天下为己任的责任感。
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读写应用
诵读指导
诵读此诗，首联语气应明快而充满鼓励；颔联“知觉”、“溺饥”需重读，语气转为深沉、恳切，体现责任之重；颈联语气坚定、从容，展现豁达胸襟；尾联语速放缓，“忍泪”二字需读出克制与不舍的情感，整体节奏由昂扬转向深沉再归于绵长。
仿写指导
可学习本诗颔联的句式结构：“动词+斯民+动词+我，名词+天下+名词+谁”。这是一种将个人与天下紧密关联的议论句式，富有哲理和力度。仿写时，可替换其中的动词和名词，表达对某种社会现象或责任的思考，如“忧乐斯民忧乐我，兴衰天下兴衰谁”。
写作应用
本诗核心名句“知觉斯民知觉我，溺饥天下溺饥谁”适用于论述社会责任、家国情怀、青年担当等主题的议论文或散文中。可作为道理论据，增强文章的思想深度和感染力。例如，在论述“个人与时代的关系”时，可引用此句，说明真正的知识分子应心系苍生，将个人命运与天下兴亡紧密相连。
关联知识图谱
儒家民本思想同思想
本诗颔联直接体现了儒家“民为邦本”的核心思想，与孟子“民贵君轻”、范仲淹“先忧后乐”一脉相承，是理解宋代士大夫精神世界的关键。
送别诗同主题
本诗是典型的宋代送别诗，但超越了单纯抒发离愁，融入了深刻的议论和情怀。可与王勃《送杜少府之任蜀州》、王维《送元二使安西》等经典送别诗对读，体会不同时代送别诗的情感侧重与表达方式。
名句 CLASSIC LINES
知觉斯民知觉我，溺饥天下溺饥谁
此联是本诗的核心名句，集中体现了儒家民本思想与士大夫的责任意识。“知觉”意为知晓、体察，“斯民”指百姓。上句意为：体察百姓的疾苦，也就是体察我自己的责任；下句以“溺饥”代指天下百姓的苦难，发出“天下人溺于水、饥于食，这责任该由谁来承担”的深沉诘问。此联对仗工整，思想深刻，将个人情怀与天下责任紧密相连，具有强烈的感染力和警醒作用。
标签 TAGS
作者 POET
魏了翁 1178年-1237年
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