新繁县禾登九穗嘉甫弟有诗索和
长官真是委边嵬，积累如山姓里来。
认得两闲无二本，只将一念贯三材。
异形所感犹如此，同气相孚亦信哉。
陆续功夫宁有己，相期更验漆雕开。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感修身 · 勉励
创作背景
和诗创作动因
本诗为南宋理学家魏了翁的唱和之作，创作于其任职四川期间，当时成都府路新繁县出现禾生九穗的罕见农象，其弟魏嘉甫以此为题作诗寄赠，魏了翁创作本诗应和，借祥瑞事件阐发为政与修身的理学核心理念。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国古典近体诗的核心体裁之一，成熟于唐代，宋代得到进一步发展。全诗共八句，每句七字，要求平仄协调、中间两联对仗、押韵严格，是宋代文人创作的常用诗歌体裁。本诗完全符合七言律诗的格律规范，属于典型的宋代说理类七律作品。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层，一是对新繁县地方官为政有德、感召嘉禾祥瑞的肯定与赞扬，二是对弟弟魏嘉甫及同道之人持续修身、践行忠信理学理念的期许与共勉，整体情感质朴笃定，契合宋代理学家重德行、重教化的思想特质。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
1. 委边嵬：形容为政者德行厚重、稳如山岳。2. 两闲：也作两间，指天地之间。3. 三材：即三才，指天、地、人三者。4. 同气相孚：指志趣理念相同的人相互信任、彼此呼应。5. 漆雕开：孔子弟子，以忠信笃实著称，认为自身修养不足不愿出仕。6. 禾登九穗：指水稻长出九支稻穗，古代视为祥瑞征兆。7. 索和：指作诗寄给他人，请求对方创作和诗。8. 嘉甫：魏了翁的弟弟魏嘉甫，同为理学研究者。
逐句白话释义
首句说新繁县的地方官德行真的非常厚重，像高山一样可靠。第二句说他积累的德行像山一样高，在当地百姓中人人称赞、姓字留香。第三句说他明白天地之间只有一个根本的道理，没有其他旁门左道。第四句说他只秉持着一个纯粹的善念，贯通天、地、人三者的运行规律。第五句说就连形态特殊的禾苗都能被他的德行感召，长出九穗的祥瑞。第六句说何况是和他理念相同的人，自然会受到感召、相互信任，这是非常可信的道理。第七句说我们修身治学要日积月累、持续不断，怎么能够停止不前呢。第八句说我们互相期许，要像孔子的弟子漆雕开一样，不断修养自己的德行，做到忠信笃实。
核心主旨与内容概括
这首诗是魏了翁回复弟弟的唱和之作，借助新繁县出现九穗禾的祥瑞事件展开写作。首先赞扬了当地地方官的厚重德行，认为是德政感召才出现了这样的吉祥征兆。接着阐发了宋代理学的核心理念，认为人只要秉持纯粹的善念，就能够贯通天地人三者，产生强大的感召力量。最后勉励弟弟和同道之人，要持续不断地做修身功夫，向古代的贤人看齐，不断提升自己的德行修养。整首诗没有华丽的辞藻，说理质朴清晰，体现了宋代理学诗的典型特点。
跨学科 · 是什么
九穗禾植物学
九穗禾是水稻的一种罕见自然变异现象，指单株水稻长出多个稻穗。古代农业生产技术落后，粮食产量低，这种多穗水稻因为能产出更多粮食，所以被古人视为非常吉祥的征兆。古人认为这种祥瑞的出现，是因为地方官德行厚重、治理有方，感动了上天才会出现。现在我们知道这种现象是水稻的基因突变或者生长环境特别适宜导致的，和德政没有直接的关系。水稻属于禾本科稻属植物，是我国南方地区最重要的粮食作物，已经有几千年的栽培历史。成都平原土壤肥沃、灌溉便利，自古以来就是水稻的主产区，宋代的时候这里的水稻种植技术已经非常成熟。九穗禾的出现也从侧面反映了当时新繁县的农业生产情况比较好，粮食产量比较稳定。
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读写应用
诵读指导
这首是七言律诗，诵读的时候采用2-2-3的断句节奏，每句的第四个字和第七个字稍作停顿。首联要读出赞美的语气，语调平稳厚重，体现出对地方官的肯定。颔联要读出肯定的语气，语调稍高，突出“一念”“贯三材”的力量感。颈联要读出论证的语气，语速稍慢，逻辑清晰，体现出说理的严谨性。尾联要读出期许的语气，语调积极向上，充满力量，体现出对亲友的勉励。整体诵读速度中等，不要太快，体现出宋诗说理的沉稳质感。
句式仿写指导
可以仿写颔联“认得XX无二本，只将一念贯XX”的对称句式，用来表达坚定的信念和目标。仿写的时候前半句可以写自己认知到的核心道理，后半句写自己用信念去贯通的对象。比如写理想信念可以仿作“认得初心无二本，只将一念贯家国”。写学习态度可以仿作“认得勤学无二本，只将一念贯始终”。写待人处事可以仿作“认得真诚无二本，只将一念贯亲朋”。这种句式前后对仗工整，表意清晰有力，适合用来表达坚定的立场和态度，能够提升表达的感染力。
名句应用场景
核心名句“认得两闲无二本，只将一念贯三材”适合用在表达坚定信念、德行配位的场景中。比如写个人理想的作文里，可以用这句来表达自己将个人理想和家国天下结合的坚定信念。比如写党员干部为人民服务的主题时，可以用这句来表达干部秉持初心、贯通天地民心的责任感。比如写修身养性的散文里，可以用这句来表达自己坚守本心、修养德行的追求。日常表达中也可以用这句来赞美那些信念坚定、行事端正的人。这句说理深刻，对仗工整，用在文章中能够提升文字的文化底蕴，让表达更有力量。
关联知识图谱
嘉禾祥瑞同意象|文化关联
九穗禾属于古代嘉禾祥瑞的一种，古代将多穗禾视为吉祥的征兆，象征丰收、德政，和本诗的祥瑞意象内涵完全一致，是中国传统农耕文化的典型符号。
论语·公冶长同典故
本诗末句的漆雕开典故出自《论语·公冶长》，是儒家经典中的著名典故，用来指代忠信笃实、不慕名利的品格，是古代文人修身的重要参照标准。
名句 CLASSIC LINES
认得两闲无二本，只将一念贯三材
本句凝练体现了宋代理学“天人合一”的思想内核，将个人纯粹信念与天地人三才相贯通。
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作者 POET
魏了翁 1178年-1237年
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