次韵靖州贡士鹿鸣宴二首 其一

次韵指按照原诗的韵脚和用韵顺序作诗。鹿鸣宴是古代为乡试中举的贡士举办的践行宴会，因宴会上演奏《诗经·小雅·鹿鸣》得名。黔中、夜郎都是古代西南地区的古国名，这里代指靖州一带。地脉原指地理脉络，这里代指地域的人才气运。天荒指偏远地区长期无人科举及第的情况。春锁棘指宋代科举考试春季举行，考场围荆棘防止作弊。九宾是古代最隆重的礼仪规格，这里指朝廷接待贡士的高规格仪式。正学指当时的官方正统思想理学。群聩指处于蒙昧状态的民众。

第一句的意思是什么地方什么时候不会产生贤才呢。第二句说这里是黔中故地、过去的夜郎国地界。第三句说虽然说这片土地的气运从来没有匮乏过。第四句说但想要打破本地无人科举及第的记录还没有先行者。第五句说科举考场里像万只蚂蚁一样挤满了考生，春天的考场外围着荆棘封锁。第六句说清晨的朝廷上，高规格的礼仪场合下吏役鸣鞭肃静。第七句说希望你们考中之后用正统的理学思想启迪蒙昧的民众。第八句说要留下出众的名声被千万人传颂。

本诗是魏了翁在靖州参加鹿鸣宴时的次韵酬唱之作。诗人先肯定了靖州当地的人才禀赋，又描写了宋代科举考试的场景，最后表达了对赴考贡士的深切期许，希望他们能够考中功名，用理学思想教化地方民众，留下传世的美名。全诗整体风格昂扬向上，充满了对偏远地区人才的鼓励和对地方文化发展的期待。