杨修撰挽诗 其三

玉树擎双干,灵椿老一株。

林泉闲富贵,屋漏静功夫。

靖节自为传,耆英还有图。

碑材徒镇石,此墓不须谀。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感悼亡 · 赞美
创作背景
挽诗创作背景
本诗是南宋文人魏了翁为悼念逝世的隐士杨修撰所作,杨修撰终身不仕,隐居乡野,品行高洁,广受时人敬重,逝世后魏了翁作三首挽诗悼念,本诗为第三首。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的五言律诗,全诗共八句,每句五个字,格律要求严谨,中间两联要求对仗。五言律诗起源于南北朝时期,至初唐逐步定型,是古典诗歌的主流体裁之一,在唐宋时期得到广泛创作应用。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,一是对逝者杨修撰淡泊高洁、安贫乐道的隐士品行的由衷赞颂,二是对其逝世的沉痛悼念,同时也表达了对其无须谀墓、清名自存的高度肯定。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
灵椿:古代传说中的长寿树种,这里代指年高德劭的杨修撰。林泉:山林与泉水,代指隐居生活。屋漏:古代室内西北隅施设小帐的地方,这里指独处的内室。靖节:陶渊明的私谥,这里代指陶渊明。耆英:年高有德的贤人。谀:奉承,谄媚。
逐句白话释义
第一二句写杨家的优秀子弟如同玉树挺拔双立,而杨修撰本人就像苍老的灵椿一样德高望重。第三四句写杨修撰隐居林泉,过着看似闲散实则精神富足的生活,在独处的时候也坚持修养自己的品德。第五六句写杨修撰和陶渊明一样自己写下记述生平的文字,他的品行足以和古代的耆英贤者并列载入图谱。第七八句写就算有石碑立在墓前,这座墓也根本不需要任何谄媚的称颂文字。
核心主旨与内容概括
本诗是一首悼念杨修撰的挽诗,全诗围绕杨修撰的家世、品行、志趣展开,赞颂了他不慕世俗富贵、安于隐居生活、注重内在品德修养的高洁品格,表达了作者对逝者的由衷敬意与沉痛悼念之情,同时肯定了他的清名无需谀墓文字就能流传后世。
跨学科 · 是什么
灵椿的植物属性植物学
灵椿就是我们现在常见的香椿树,这种植物生长适应性强,寿命很长,有的香椿树可以存活数百年。古代人很早就观察到香椿长寿的特点,所以经常用它来比喻长寿的老人或者德高望重的长辈,本诗里就是用灵椿来指代已经年老的杨修撰,称赞他的品行和寿命一样值得敬重。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗的时候,整体语气要肃穆庄重,语速稍缓。首联两句每句两顿,读为“玉树/擎双干,灵椿/老一株”。颔联和颈联对仗工整,读的时候要注意节奏对称,分别读为“林泉/闲富贵,屋漏/静功夫”“靖节/自为传,耆英/还有图”。尾联语气要加重,突出肯定的意味,读为“碑材/徒镇石,此墓/不须谀”。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗颔联“林泉闲富贵,屋漏静功夫”的正对句式,前后两句分别从外部生活和内在状态两个角度刻画人物特征,比如可以仿写为“案头勤笔墨,心底淡功名”,前句写外在的行为,后句写内在的品格,对仗工整,表意清晰。
核心名句写作应用
“林泉闲富贵,屋漏静功夫”这句可以用来形容不慕名利、注重内在修养的人,比如在写关于淡泊品格的作文时可以这样用:“很多人追求世俗的成功,却不知道‘林泉闲富贵,屋漏静功夫’,真正的富足从来都来自于内心的丰盈,而不是外在的财富。”
关联知识图谱
陶渊明同典故|人物关联
本诗颈联“靖节自为传”用到了陶渊明的典故,陶渊明是古代隐士的代表人物,和本诗悼念的杨修撰身份志趣一致,所以作者用他来作比。
五言律诗同体裁
本诗属于五言律诗体裁,共八句,每句五字,中间两联对仗工整,符合近体诗的格律要求,是典型的宋代五言律诗作品。

名句 CLASSIC LINES

林泉闲富贵,屋漏静功夫
这句是本诗的核心名句,精准刻画了古代隐士不慕世俗名利、安于林泉生活、注重内在品德修养的精神境界,后世常被用来形容淡泊高洁的人格追求,历代诗话多有提及。

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作者 POET

魏了翁 1178年-1237年
南宋理学家、官员、蜀学代表人物

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