会稽颂 其七

“簇簇”形容山峰聚集环绕的样子。“淼淼”形容水面广阔无边。“萦纡”指水流曲折回旋。“明镜”比喻湖水清澈如镜。“画图”形容景色如画。“贺老”指唐代诗人贺知章，字季真，晚年自号“四明狂客”。“逸致”指超脱世俗的情趣。“林庐”指山林中的房屋，代指隐居之所。“襟”指胸怀、气度。“神”指精神、神韵。“飞翰”指飞快的笔，形容文思敏捷。“龙鸾”比喻文章华美如龙飞凤舞。“吐词”指说出的言辞。“冰雪”比喻言辞清新高洁。“熙运”指兴盛的国运。“开元”指唐玄宗年号，此处代指盛世。“缛典”指繁复隆重的典礼。“春官”指礼部，古代掌管礼仪的官署。“玉霄”指天空。“华盖”星官名，此处指帝王车驾。“骖”指驾车的马。“骏驭”指驾驭骏马。“西昆”指西方昆仑山，传说中神仙居所。“绵绵”形容梦境悠长不断。“恍”指仿佛、好像。“觐”指朝见。“紫皇”指天帝。“玉宸”指天帝的宫殿。“聆”指聆听。“九奏”指多次演奏，形容音乐隆重。“钧天”指天上的音乐。“笺”指上书、禀告。“遂志”指实现心愿。“枻”指船桨。“锦里”指繁华美好的地方，此处代指故乡。“鸥鹭”指沙鸥和白鹭，常象征隐逸。“烟水”指烟雾笼罩的水面。“野服”指平民或隐士的服装。“蹁跹”形容旋转舞蹈的样子。“斑衣”指彩色衣服，典出老莱子彩衣娱亲。“娭戏”指嬉戏玩耍。“缅”指追思、怀念。“高贤”指高尚贤能的人。“苟”指随便、轻率。“去就”指辞官与就职。“庶几”指差不多、近似。“东门之傅”典故不详，可能指隐居东门的贤人。“鸱夷之子”指范蠡之子，范蠡自号“鸱夷子皮”，功成身退，泛舟五湖。

山峰层层叠叠啊环绕着湖水，湖水浩瀚无边啊曲折流淌。人们在哪里游览啊，如同在明镜之中；鸟儿在哪里飞翔啊，如同在图画里面。怀念贺老啊从今到昔，想象他超逸的情致啊在那山林小屋。他的胸怀啊像天空一样广阔，他的精神啊像秋月一样清明。挥笔如飞啊像龙凤翱翔，吐露文辞啊像冰雪般晶莹。他遇上兴盛的时代啊正是开元盛世，掌管隆重的典礼啊在礼部任职。他凌驾云霄啊倚靠着华盖星，驾驭着骏马啊升上西方昆仑山。不久清梦啊连绵不断，恍惚间乘着云啊成了仙人。朝见天帝啊在玉宸宫，聆听多次演奏啊是天上的仙乐。上书天公啊实现了心愿，划动我的船桨啊回到锦绣故乡。我的朋友啊是沙鸥白鹭，我的宾客啊是烟波流水。穿着山野衣服啊翩翩起舞，穿着彩衣啊嬉戏玩耍。追思高尚贤人啊他并非随便地选择辞官或就职，他大概就像东门的傅先生、鸱夷子皮的儿子那样吧。

这首诗的核心主旨是追怀唐代诗人贺知章，并借以抒发作者对高洁人格与隐逸生活的向往。全诗可分为四层：第一层（前四句）描绘会稽镜湖一带山水明丽如画的自然美景。第二层（五至十二句）转入对贺知章的追怀，赞颂其博大澄明的胸怀、华美高洁的文采，以及他在开元盛世担任礼官、最终羽化登仙的传奇经历。第三层（十三至十八句）想象贺知章仙逝后与天界相通的意境，并描写其回归故乡后与鸥鹭烟水为伴、野服斑衣的隐逸生活。第四层（最后两句）点明主旨，强调贺知章并非轻率地选择归隐，而是效仿古代高贤，体现了对自由人格的坚守。全诗通过山水、人物、仙境、隐逸四个意象群的层层递进，完成了对理想人格的塑造与礼赞。