别岁

故乡于此时,酿熟岁猪肥。

骨董羹延客,屠酥酒饷儿。

灶涂醉司命,门贴画钟馗。

多少伤怀事,溪云带梦归。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言律诗是中国传统近体诗的重要体裁,起源于南北朝永明体,定型于初唐时期。每首八句,每句五字,要求平仄协调、中间两联对仗、押韵严格。这种体裁格律规整、节奏明快,兼具韵律美感和表达灵活性,是唐代以来文人最常用的诗歌体裁之一,历代都有大量经典作品传世。

基础解读 READING

语文核心知识
骨董羹
骨董羹是我国古代民间岁末时节常食用的特色杂烩羹。人们会把多种不同的食材混合在一起熬煮制成这道美食。它的口感丰富,味道醇厚,是过年期间招待亲友的常见菜品。不同地区的骨董羹食材搭配会结合本地的饮食特色调整。这首诗里提到的骨董羹,是诗人故乡过年时招待客人的传统食物。它承载着诗人对故乡饮食习俗的深刻记忆。提到这道食物,就能唤起诗人对故乡过年场景的回忆。这也是古代岁暮诗词中常见的民俗意象之一。
屠酥酒
屠酥酒是我国古代过年时饮用的特色药酒。古人会在农历腊月浸泡药材制作屠酥酒,等到除夕或者正月的时候饮用。民间认为喝屠酥酒可以驱邪避秽,保佑家人来年身体健康。饮用屠酥酒有特定的顺序,一般是从年纪最小的孩子开始喝,年长者后喝。这首诗里提到用屠酥酒分给家中的孩子,是故乡过年的典型习俗。这一习俗在我国已经流传了上千年的时间。不少古代岁时诗词中都出现过屠酥酒的相关描写。它是极具代表性的传统年俗符号之一。
司命
司命这里指的是民间信仰中的灶王爷,也叫灶神。古人认为灶神掌管着一家人的祸福吉凶,每年年底要上天向玉帝禀报一家人的言行。民间会在除夕这天用酒或者糖等食物祭祀灶神,希望他上天多说好话。诗里提到的“灶涂醉司命”,就是指用酒涂抹灶门,让灶神喝醉后不说坏话的习俗。这是我国古代流传很广的传统祭祀习俗。不同地区祭祀灶神的具体仪式会有细微的差别。这一习俗体现了古人对美好生活的朴素期盼。也是古代年俗文化的重要组成部分。
钟馗
钟馗是我国民间传说中专门捉鬼驱邪的神。古人认为在家中张贴钟馗的画像,可以驱赶邪祟,保佑家人来年平安顺遂。除夕贴钟馗画是古代很多地区都有的过年习俗。这一习俗从唐代开始就已经广泛流行于民间。诗里提到的“门贴画钟馗”,就是诗人故乡过年时的典型习俗之一。钟馗的形象通常是相貌威严,身穿官服,手持宝剑。他是我国民间最受欢迎的保护神形象之一。不少古代文艺作品中都有关于钟馗的描写。
逐句白话释义
第一句写故乡到了岁末这个时候,家家户户都充满了过年的热闹氛围。第二句写新酿的酒已经熟了,家里养了一年的年猪也长得膘肥肉满。第三句写家里煮好了杂烩的骨董羹,用来招待前来拜访的客人。第四句写把浸好的屠酥酒拿出来,分给家里的小孩子们饮用。第五句写人们用酒涂抹灶门,好让灶神喝醉了上天多说好话。第六句写家家户户的大门上都贴上了钟馗的画像,用来驱邪避凶。第七句写看到这些熟悉的年俗场景的回忆,涌上了多少让人伤心的往事。第八句写自己只能看着溪边的云彩,在梦里回到思念的故乡。
全诗核心主旨与内容概括
这首诗围绕“别岁”的主题展开,前六句都在回忆故乡除夕时节的各类传统年俗。诗人先写故乡过年时的饮食准备,新酿的酒和肥美的年猪都已经备好。接着写故乡过年时的待客和分酒的场景,充满了烟火气。然后写祭祀灶神和贴钟馗画的习俗,还原了热闹的过年氛围。前六句的描写都充满了温暖的生活气息,体现了诗人对故乡的深刻记忆。最后两句笔锋一转,直接抒发了自己羁旅在外的伤感情绪。诗人没法回到故乡过年,只能在梦里随着溪云回到家乡。全诗通过今昔、虚实的对比,突出了诗人深切的思乡之情。
跨学科 · 是什么
宋代除夕核心习俗民俗学
这首诗里提到的酿岁酒、杀年猪、做骨董羹、喝屠酥酒、祭灶神、贴钟馗画,都是宋代民间除夕的典型习俗。这些习俗大多都和祈求来年平安富足的美好期盼有关。杀年猪是腊月里家家户户都要做的准备,是过年饮食的重要原料。喝屠酥酒的习俗从汉代就已经出现,到宋代已经非常普及。祭灶神的习俗早在先秦时期就有记载,历代传承下来有了很多不同的仪式。贴钟馗画的习俗从唐代开始流行,宋代成为除夕的固定习俗之一。这些习俗大多都流传到了后世,不少至今仍然在部分地区保留。它们是我国传统年俗文化的重要组成部分。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,整体语速可以稍缓,读出舒缓的回忆感。前六句描写年俗的部分,语气可以稍显明快,读出回忆里的温暖感觉。每句的停顿可以按照“二三”的节奏划分,比如“故乡/于此时,酿熟/岁猪肥”。读到“骨董羹延客,屠酥酒饷儿”的时候,语气可以更柔和,带一点轻松的感觉。读到“灶涂醉司命,门贴画钟馗”的时候,语速可以稍稳,读出民俗的庄重感。读到最后两句“多少伤怀事,溪云带梦归”的时候,语气要转沉,语速放慢,读出伤感的情绪。最后一句的“归”字可以适当拖长,留出余味,体现出绵长的乡思。诵读的时候要注意情感的转折,前暖后冷的反差要体现出来。
句式仿写指导
这首诗采用的是先铺陈场景再转折抒情的结构,非常适合用来仿写抒怀类的小诗。仿写的时候可以先选一个自己熟悉的生活场景,比如家乡的某个节日或者某个季节的特色场景。前几句可以用排比的写法,分别列举这个场景里的几个典型事物或者活动。比如写中秋的话,可以先写“故乡于此时,饼甜柚子肥。呼朋尝蜜柚,邀月饮清茶”。列举的场景要尽量具体,有画面感,最好能融入自己的真实回忆。最后两句再转折,抒发自己当下的感受,比如“客居千里外,风露带愁归”。仿写的时候用词要尽量质朴,不需要过于华丽的辞藻。真实的情感比华丽的修辞更能打动读者。
核心名句写作应用
“多少伤怀事,溪云带梦归”这句诗非常适合用在表达思乡之情的作文里。当你写过年不能回家、在外打拼想念家乡的内容时,可以直接引用这句诗。比如你写“临近春节,看着街上热闹的年俗活动,我忍不住想起了千里之外的老家,真可谓‘多少伤怀事,溪云带梦归’。”也可以用在写怀念过去的美好时光的作文里,比如怀念童年的故乡生活。除了正式的作文,日常发朋友圈表达思乡情绪的时候也可以引用这句诗。引用的时候要注意语境,要符合思念故乡、怀念过往的情感基调。这句诗用景结情的写法,比直接说“我想家了”要更有韵味。适当引用能让你的文字更有文化气息,更有感染力。
关联知识图谱
《元日》(王安石)同主题
王安石的《元日》同样是描写宋代除夕春节习俗的经典诗作。两首诗都提到了喝屠酥酒、贴门神类画像的年俗。两首诗都属于宋代岁时抒怀类的诗歌作品。《元日》抒发的是革新变法的昂扬情绪,本诗抒发的是思乡的伤感情绪。两首诗都为研究宋代年俗提供了重要的文学参考。它们都是中小学语文学习中常见的古典诗词篇目。两首诗的核心名句都被后世广泛引用。它们都是我国古代岁时诗词的代表性作品。

名句 CLASSIC LINES

多少伤怀事,溪云带梦归
这两句以景结情的手法极具艺术表现力,将抽象乡思具象化为随溪云而归的梦境,意蕴悠长。

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作者 POET

吴泳 生卒年不详,约公元1224年前后在世
南宋中期文官、文学家,擅长词作

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