华严寺
才上华严第一山，倚天双阙不曾关。
白花紫柏漫山路，犹觉桃源在世间。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感向往 · 淡泊 · 超脱
创作背景
游览华严寺即兴创作
本诗为诗人游览华严寺时即兴所作。华严寺作为佛教名刹，其清幽环境与庄严气象触发了诗人的创作灵感。诗中“才上”、“犹觉”等词表明这是即时的、现场的感发，而非事后追忆或凭空想象。创作动因在于诗人被眼前兼具自然之美与宗教神圣感的景象所触动，产生了将此地比作人间桃源的联想与感慨。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗为七言绝句，属近体诗范畴。七言绝句每首四句，每句七字，要求平仄、押韵、对仗（可不严格）。此体裁在唐代定型并臻于成熟，以短小精悍、意蕴悠长见长，适合抒写瞬间感悟与即景抒情。本诗符合七绝基本格律，语言凝练，意境鲜明，是典型的写景抒怀之作。
情感 · 解读
诗歌核心情感是表达对华严寺所处清幽仙境的赞叹，以及由此引发的对尘世之外桃源胜境的向往。情感基调宁静、超脱、欣喜。诗人通过描绘登山所见之景，将佛教圣地华严寺与道家理想“桃源”意象融合，寄托了暂离俗务、寻求心灵安宁的愿望。这种情感并非强烈的悲喜，而是一种发现与沉浸的恬淡愉悦。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“华严”：指华严寺，佛教华严宗寺庙。“第一山”：指华严山或寺庙所在山峰，有“首要、第一”之意，形容其地位或景色之佳。“倚天”：靠着天空，形容山势高峻。“双阙”：原指宫庙前的高台，此处喻指对峙的山峰或寺庙宏伟的门楼。“不曾关”：未曾关闭，形容山门常开或山势通透。“白花”：白色的山花。“紫柏”：紫色的柏树，或指柏树在特定光线下的色彩。“漫”：遍布，充满。“桃源”：即桃花源，出自陶渊明《桃花源记》，代指与世隔绝、安宁美好的理想境界。
逐句白话释义
第一句：刚刚登上华严山的第一座山峰。第二句：高耸入云的山峰像倚靠着天空，山门（或山口）仿佛从未关闭。第三句：白色的山花和紫色的柏树遍布了上山的道路。第四句：（看到这样的景色）仍然觉得传说中的桃花源就在这个世界上。
核心主旨概括
这首诗描绘了诗人初次登上华严山时所见的壮丽与秀美景色。通过“倚天双阙”的雄奇和“白花紫柏”的绚烂，营造出一个既神圣又充满生机的自然空间。最后，诗人将眼前实景与理想中的“桃源”仙境相联系，抒发了在此地感受到的超脱尘世、宁静美好的喜悦之情，表达了对这片人间净土的赞叹与向往。
跨学科 · 是什么
华严寺与佛教华严宗历史学
华严寺是佛教寺院，与华严宗密切相关。华严宗是中国佛教重要宗派，以《华严经》为根本经典，强调法界缘起、圆融无碍的思想。历史上著名的华严寺（如大同华严寺）不仅是宗教活动场所，也是重要的文化遗产，反映了特定历史时期的建筑艺术和宗教文化。诗中提及华严寺，点明了游览地点的宗教文化属性。
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读写应用
诵读节奏指导
本诗为七言绝句，诵读时宜采用“二二三”的节奏停顿。例如：“才上/华严/第一山，倚天/双阙/不曾关。白花/紫柏/漫山路，犹觉/桃源/在世间。”语气应舒缓、明朗，读出登临时的新奇感与发现美景后的欣喜赞叹之情。第三句“漫”字可稍作强调，表现花木繁盛之态；第四句“犹觉”后稍顿，引出“桃源”的比喻，语调可上扬，带出恍然与陶醉之感。
句式仿写指导
本诗名句“白花紫柏漫山路”是典型的“色彩+景物+动词+地点”的写景句式，画面感强。可仿写此句式描绘其他场景，如“青瓦白墙映水乡”、“金叶红枫铺古道”。末句“犹觉桃源在世间”是“感觉+比喻+在+地点”的抒情句式，将实景升华。可仿写为“忽疑仙境落凡尘”、“方知净土在心田”等，用于表达在某地获得的独特美好感受。
名句写作应用
核心名句“白花紫柏漫山路，犹觉桃源在世间”可用于多种写作场景。在游记散文中，可直接引用或化用，描写某处风景优美、令人忘俗的山林或园林景色。在议论文或散文中，可作为论据，说明美好事物或理想境界可能就在我们身边，需要用心发现。也可用于描写某个宁静、和谐、充满生机的社区或校园环境，比喻其为“现代桃源”。
关联知识图谱
陶渊明《桃花源记》同典故
本诗末句直接化用“桃源”典故，将华严寺美景比作人间桃花源。陶渊明笔下的桃源是文学史上影响深远的理想世界原型，后世无数诗文用此典表达对超脱、宁静、美好境界的向往。本诗是此典故在寺庙山水诗中的具体应用。
常建《题破山寺后禅院》同主题
两首诗均以游览佛寺为题材，描写寺庙清幽环境，并抒发超脱尘世之感。常建诗侧重禅院清晨的静谧与禅意，本诗侧重登山所见的绚烂景色与桃源联想。它们共同体现了唐代文人将自然山水、宗教场所与个人情怀相融合的创作特点。
名句 CLASSIC LINES
白花紫柏漫山路，犹觉桃源在世间
此二句为全诗核心名句。上句描绘山路上白花与紫柏交相辉映、遍布山野的绚烂景象，色彩明丽，充满生机。下句由景生情，直接抒发感慨：如此美景，让人感觉传说中的世外桃源就在人间。这两句将眼前实景与理想仙境巧妙联结，升华了诗歌意境，表达了在现实世界中发现并沉浸于美好境界的欣喜与感悟，成为点睛之笔。
标签 TAGS
作者 POET
吴泳 生卒年不详，约公元1224年前后在世
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