夏肯父为先都仓求水心墓志未得而归社中诸友皆赋诗送其行

文星金石笔,许尔有新铭。

宽作春风约,归看宰树青。

房留僧闭月,舟渡雁移汀。

凭寄梅花酹,先贤必典型。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感劝慰 · 崇敬 · 送别
创作背景
赠别创作背景
本诗作于南宋末年,夏肯父为已故曾任都仓一职的先人向南宋学者叶适(号水心)求撰墓志未果,返程之际,永嘉当地诗社同人共同赋诗赠行,此为其中一首。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言律诗体裁,是中国古典诗歌的经典近体诗类型。全篇共八句,每句五字,严格遵循近体诗平仄、押韵、对仗的格律要求。五言律诗成熟于唐代,在宋代得到进一步发展,是古代士人日常酬唱赠别最常用的体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,一是对求墓志未果返程的友人夏肯父的宽慰与赠别情谊,二是对先贤品行的推崇与追慕。全诗情感温润克制,没有失意的悲切,充满了士人之间的惺惺相惜与价值认同,是宋代士人交游诗的典型情感表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
水心是南宋学者叶适的号,他是当时著名的文学家、思想家。都仓是宋代的官职名称,主管地方粮食仓储事务。墓志是古代的丧葬文体,用来记录逝者生平,埋入墓地中。宰树指种植在墓地周围的树木,常用来代指墓地。酹是古代的礼仪动作,指将酒洒在地上,表示祭奠或起誓。典型在这里指典范、榜样的意思。
逐句白话释义
首联说文坛大家水心先生的笔如同金石般贵重,已经答应以后会给你写新的墓志。颔联劝慰友人放宽心,我们定下以后春风里的约定,你先回家看着墓地的树木变青吧。颈联写你住过的僧房会有僧人关好房门守住月色,你返程的船渡过江时,大雁也会移动位置避开你。尾联说请你带上梅花作为祭奠的心意,先贤的品行一定是我们永远的榜样。
核心主旨与内容概括
这首诗是作者为求墓志未果返程的友人夏肯父写的赠别诗。全诗没有对友人失意的同情,反而充满了宽慰和鼓励,也表达了对先贤的崇敬之情。体现了宋代士人之间真诚的交游情谊,以及对品行风骨的推崇。整体风格温润平和,有儒家君子的风度。
跨学科 · 是什么
古代墓志制度社会学
我国古代有为去世的长辈请名人撰写墓志的传统。墓志是镌刻在石块上、埋入墓地的丧葬文书。内容一般记录逝者的生平事迹、成就评价,用来告慰逝者、传示后人。请德高望重的学者撰写墓志,是对逝者的高度尊重。夏肯父为已故先人求水心先生的墓志,正是这种传统的体现。本次求墓志未果,他也没有怨言,依旧恭敬返程。这个行为也体现了古人对先贤的谦卑态度。这种传统在我国传承了上千年,有深厚的文化底蕴。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗时整体语气要平缓温润,不要有过重的情绪起伏。每句五字的停顿节奏为2-2-1,比如“文星/金石/笔”。首联语调平缓,读出叙事的平实感。颔联语调稍软,读出宽慰的语气。颈联语速放慢,读出写景的悠远感。尾联语调稍扬,读出崇敬的郑重感。全诗诵读时长控制在30到40秒之间即可。读的时候注意重音落在“金石”“春风”“梅花”“典型”这几个词上,更能体现诗歌的情感核心。
基础句式仿写指导
可以仿写“宽作XX约,归看XX青”的对仗句式,用来写送别、约定类的内容。仿写时要注意前后两句的词性对仗,“宽作”对“归看”都是动词加动词的结构,“春风约”对“宰树青”都是名词加名词/形容词的结构。比如可以写“宽作秋山约,归看枫叶青”,表达约定秋天一起登山的意思。也可以写“宽作元宵约,归看灯树青”,表达约定元宵节见面的意思。仿写的时候不需要严格遵循平仄,只要句式结构一致、语义通顺即可。这种句式适合用在留言、赠别信等场景,显得文雅有温度。
核心名句写作应用
“凭寄梅花酹,先贤必典型”这句可以用在缅怀先贤、纪念先辈的写作场景里。比如写祭奠革命先烈的作文时,可以用这句引出对先烈精神的崇敬。也可以用在介绍历史名人、榜样人物的文章结尾,点明人物精神作为典范的价值。还可以用在家风相关的写作里,表达对祖辈品行的传承。比如“站在爷爷的墓前,我忽然想起那句诗‘凭寄梅花酹,先贤必典型’,他一生正直的品行,永远是我们家的榜样。”使用这句的时候要注意语境要庄重,符合崇敬的情感基调。
关联知识图谱
叶适人物关联
水心是南宋学者叶适的号,他是永嘉学派的代表人物,也是南宋著名的文学家、思想家,在当时文坛地位极高,所以夏肯父会专门找他撰写墓志。
赠别诗题材同主题
本诗属于古典诗歌中的赠别诗题材,这类诗以送别友人为核心内容,多表达情谊、宽慰、期许等情感,是古典诗歌的主流题材之一。

名句 CLASSIC LINES

凭寄梅花酹,先贤必典型
这句是本诗的核心名句,以寄梅酹酒的意象表达对先贤的崇敬,也点明了对友人此行价值的肯定。后世常被用来表达对先贤品行的追慕,以及对传承先贤精神的期许,在温州地方文化作品中多有引用。

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作者 POET

戴栩
南宋永嘉籍文人、官员,永嘉学派传人,存诗150余首

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