蔡尚书挽词二首 其一

又报文昌拆,耆儒去玉除。

经纶于世密,趋和与时踈。

闽地祠常衮,词臣说仲舒。

香名五十载,终竟道如初。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感悼亡 · 赞美
创作背景
嘉定十六年挽蔡幼学
本诗作于南宋嘉定十六年(公元1223年),是永嘉学派代表人物叶适为好友蔡幼学所作的挽词,蔡幼学官至刑部尚书,卒谥文懿,生前与叶适政见、学术主张高度契合,是南宋永嘉学派重要成员。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言律诗是中国古典诗歌体裁之一,属于近体诗范畴,每句五字,全诗共八句,要求严格符合平仄、押韵、对仗规范,在唐宋时期成为主流诗歌体裁之一。
情感 · 解读
全诗核心情感包含两层,一是对贤士蔡幼学离世的沉痛哀悼,二是对其毕生才学、政治操守、高洁品行的高度推崇与赞誉,情感沉郁真挚,无浮夸溢美之词。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
第一,文昌指文昌星,古代代指尚书省高官,这里指代蔡尚书。第二,耆儒指年高博学的儒者。第三,玉除指宫殿的玉石台阶,代指朝廷。第四,常衮是唐代名臣,曾任福建观察使,在当地兴办教育广受祭祀。第五,仲舒指西汉大儒董仲舒,以才学和正道闻名。第六,经纶指治理国家的才能。第七,趋和指趋炎附势附和他人。第八,香名指美好的名声。
逐句白话释义
第一句:又传来了文昌星陨落的噩耗,年高博学的贤士离开了朝廷。第二句:他治理国家的才能对世道而言十分宝贵,却不愿附和世俗潮流,和趋炎附势的人疏远。第三句:闽地百姓一直祭祀像常衮这样的贤官,文臣们都称道像董仲舒一样的大儒。第四句:他美好的名声流传了五十年,始终坚守道义和最初的志向从未改变。
核心主旨概括
这首诗是作者为去世的蔡尚书所作的挽词,既表达了作者对好友离世的沉痛哀悼之情,也高度赞扬了蔡尚书过人的治国才能、不趋炎附势的高洁品格,以及他五十年如一日坚守道义的人生追求。
跨学科 · 是什么
常衮治闽历史学
常衮是唐代宗时期的名臣,他到福建担任观察使期间,大力兴办学校,推广儒家教育,极大提升了闽地的文化发展水平,去世后被福建百姓立祠祭祀,是古代贤官治理地方的代表人物。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗时整体语气要沉郁庄重,语速放缓。首联“又报/文昌拆,耆儒/去玉除”要读出沉重感,颔联“经纶/于世密,趋和/与时踈”要读出赞叹感,颈联“闽地/祠常衮,词臣/说仲舒”要读出肯定感,尾联“香名/五十载,终竟/道如初”要读出敬佩感,每句停顿两次即可。
句式仿写指导
可以仿写本诗尾联的“XX五十载,终竟XX如初”的句式,用来描述人物长期坚守某一品质的状态,比如“耕耘五十载,终竟初心如初”“行医五十载,终竟仁心如初”等,句式工整,表意凝练。
名句写作应用
“香名五十载,终竟道如初”这句可以用在写坚守初心的人物类作文中,比如描写老党员、老教师、老艺术家等一辈子坚守理想信念的事迹时引用,能够提升文字的文化底蕴,增强表达的感染力。
关联知识图谱
蔡幼学酬唱赠答
本诗的悼亡对象蔡幼学是南宋永嘉学派重要成员,官至刑部尚书,与作者叶适为同时代的好友,学术与政见高度契合。
叶适同作者
本诗作者叶适是南宋永嘉学派的集大成者,主张事功之学,反对空谈义理,在文学、史学、哲学领域都有很高的成就。

名句 CLASSIC LINES

香名五十载,终竟道如初
这句是本诗的核心名句,凝练概括了蔡幼学入仕五十年始终坚守道义、清誉满天下的生平,后世常被用来赞誉坚守初心、不改操守的贤德人士,具有极高的文化传播价值。

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作者 POET

戴栩
南宋永嘉籍文人、官员,永嘉学派传人,存诗150余首

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